두 국립국어원 사전 기반 검색
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101 102 103 104 105 명사 · 콩과의 여러해살이풀. 높이는 20~60cm이며, 잎은 우상 복엽이고 끝에 덩굴손이 있다. 5~6월에 붉은 자주색 꽃이 잎겨드랑이에서 피고 협과(莢果)를 맺는다. 어린싹은 약용하며 바닷가 모래땅에서 자라는데 우리나라 각지에 분포한다.
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106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 명사 · 두창(痘瘡) 바이러스에 의하여 일어나는 닭의 전염병. 흡혈 곤충에 의하여 전염되거나 바이러스를 함유한 계분, 먼지 등의 흡입 및 접촉에 의하여 발생하는데, 볏, 구강, 피부 점막 따위에 발진이 있으며 발육 불량, 산란 수의 감소 따위가 일어난다. 백신으로 예방할 수 있다.
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117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 품사 없음 · (그만두고, 그만두는데, 그만두니, 그만두면, 그만둔, 그만두는, 그만둘, 그만둡니다)→ 그만두다
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152 153 154 155 156 명사 · 철학자·교육자(1903~1981). 호는 예동(汭東). 숙명 여자 대학교, 전북 대학교 총장 등을 지냈으며 저서에 ≪윤리학 개론≫, ≪서양 윤리학사≫ 따위가 있다.
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157 158 159 160 161 명사 · 우리나라의 민속 인형극. 홍동지, 박첨지 따위의 여러 가지 인형을 무대 위에 번갈아 내세우며 무대 뒤에서 조종하고 그 인형의 동작에 맞추어 조종자가 말을 한다.
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162 명사 · 우리나라의 민속 인형극. 홍동지, 박첨지 따위의 여러 가지 인형을 무대 위에 번갈아 내세우며 무대 뒤에서 조종하고 그 인형의 동작에 맞추어 조종자가 말을 한다.
출처: 표준국어대사전 · 한국어기초사전 뜻 보기 · 음 시작 후보 · 사전 원문 ↗
163 명사 · 조선 시대의 소설. 조선 숙종 때에 전라도 무주에 사는 노처녀 꼭두각시가 불구자인 남자에게 시집가서 시어머니인 갈(葛) 부인과 남편을 잘 섬기고 자식까지 낳고 부자가 되어 행복하게 잘 살았다는 교훈적인 내용이다.
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164 165 명사 · 우리나라의 민속 인형극. 홍동지, 박첨지 따위의 여러 가지 인형을 무대 위에 번갈아 내세우며 무대 뒤에서 조종하고 그 인형의 동작에 맞추어 조종자가 말을 한다.
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166 167 168 명사 · 쌍떡잎식물 통꽃류의 한 과. 전 세계에 1,000속 10,000여 종이 있는데 우리나라에는 갈퀴아재비, 갈퀴덩굴, 개갈퀴, 솔나물, 중대가리나무 따위의 40여 종이 있다.
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169 170 171 명사 · 궁수자리에 있는 국자 모양의 여섯 개의 별. 북두칠성의 모양을 닮은 데서 이름이 유래한다. 장수(長壽)를 주관하는 별로 전해진다.
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172 173 명사 · 주머니나 자루를 머리에 뒤집어 쓴다는 뜻으로, 입을 다물고 머리가 땅에 닿도록 절을 함을 이르는 말.
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174 175 176 177 178 179 180 명사 · 음력 정월 열나흗날 밤에 신수가 나쁜 자식을 위하여 어버이가 일종의 액막이로 냇물에 징검다리를 놓는 일.
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181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 명사 · 전(煎)의 하나. 녹두를 물에 불려 껍질을 벗긴 후 맷돌에 갈아 나물, 쇠고기나 돼지고기 따위를 넣고 번철이나 프라이팬 따위에 부쳐 만든다.
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193 194 195 품사 없음 · (놓아두고, 놓아두는데, 놓아두니, 놓아두면, 놓아둔, 놓아두는, 놓아둘, 놓아둡니다)→ 놓아두다
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