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201 202 203 204 205 206 207 208 명사 · 제사를 마치고 축문(祝文)과 폐백(幣帛)을 파묻을 때에 헌관(獻官)과 집례(執禮)가 이를 지켜보던 일.
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209 210 211 212 213 명사 · 도자기를 구울 때에, 도자기의 표면에 나타나는 변화의 하나. 망변(芒變)과 요변(曜變)이 합쳐진 것으로 도자기에 길게 줄무늬가 생기고, 감색(紺色)의 군성(群星)이 흩어져 나타난다.
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214 215 216 217 218 219 220 221 품사 없음 · 멀리 있는 물체 따위를 크고 정확하게 볼 수 있도록, 초점 거리를 비교적 길게 만든 렌즈.
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222 223 명사 · 음력 정월 대보름날 달이 떠오를 때에 달집에 불을 지르며 노는 풍속. 달집이 훨훨 타야만 마을이 태평하고 풍년이 든다고 한다. 그해 액운이 든 사람의 저고리 동정이나 동정에 생년월일시를 쓴 종이를 붙여 함께 태우기도 한다.
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224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 명사 · 일 년 중 곡식의 씨를 뿌리기에 가장 좋다는 날로 이십사절기의 하나. 6월 6일경이다. 이 시기에 모내기와 보리 베기가 이루어진다.
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238 명사 · 품사 없음 · 무덤 앞의 양쪽에 세우는 한 쌍의 돌기둥. 돌 받침 위에 여덟모 진 기둥을 세우고 맨 꼭대기에 둥근 대가리를 얹는다.
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239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 명사 · 국화과의 두해살이풀. 높이는 1.5미터 정도이고 온몸에 털이 있으며, 잎은 어긋나고 피침 모양이다. 여름에 흰색의 두상화(頭狀花)가 원추(圓錐) 화서로 피고 열매는 수과(瘦果)를 맺는다. 북아메리카가 원산지로 길이나 들에 나는데 우리나라 각지에 분포한다.
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250 명사 · 농(隴)을 얻고서 촉(蜀)까지 취하고자 한다는 뜻으로, 만족할 줄을 모르고 계속 욕심을 부리는 경우를 비유적으로 이르는 말. 후한(後漢)의 광무제가 농(隴) 지방을 평정한 후에 다시 촉(蜀) 지방까지 원하였다는 데에서 유래한다.
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251 252 명사 · 물푸레나뭇과의 낙엽 활엽 관목. 높이는 2~3미터이며, 잎은 마주난다. 이른 봄에 잎보다 먼저 노란 꽃이 피고 9월에 삭과(蒴果)인 열매를 맺는데, 옴·여드름·종기·연주창 따위에 약재로 쓰인다. 흔히 울타리용으로 재배한다. 우리나라 특산종이고 중국, 일본 등지에는 다른 변종이 분포한다.
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253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 명사 · 그물을 뜨는 데 쓰는 도구. 보통 왕대로 만들며, 모양은 조붓하고도 갸름하고 얄팍한데 앞은 뾰족하고 뒤는 오목하게 반달 모양으로 파며, 앞쪽에는 가운데 혀를 남겨 놓고 파내어 이 혀와 뒤의 오목한 홈에 실을 감는다.
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263 명사 · 한 번 그물을 쳐서 고기를 다 잡는다는 뜻으로, 어떤 무리를 한꺼번에 모조리 다 잡음을 이르는 말. ≪송사(宋史)≫의 에 나오는 말이다.
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264 명사 · 물건을 담아 들거나 어깨에 메고 다닐 수 있도록 만든 그릇. 주로 가는 새끼나 노 따위로 엮거나 그물처럼 떠서 성기게 만든다.
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265 266 267 268 269 270 명사 · 사진과 같이 농담(濃淡)이 있는 원도(原圖)를 복제하는 인쇄용 동철판(銅凸版)의 하나. 감광액(感光液)을 바른 동판에 미세한 그물눈을 새긴 유리판으로 촬영한 음화(陰畫)를 밀착시켜서 산(酸)으로 처리하여 만든다.
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271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 명사 · 예전에, 매사냥을 할 때 매를 잘 알아볼 수 있도록 매의 꼬리에 달던 흰 털. 흔히 두루미의 깃으로 만든다.
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284 285 286 명사 · ‘백중날’을 달리 이르는 말. 음력 칠월 보름으로, 이날 저녁에 여염집 부녀자들이 음식을 장만하여 돌아가신 부모를 위하여 제사를 지내는 데에서 나온 말이다.
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287 명사 · 조선 시대에, 공사(公私)의 큰 행사나 의정(議政) 이상이 공무로 다닐 때 앞길을 밝히던 횃불.
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288 289 290 명사 · 생태계에서 여러 생물의 먹이 사슬이 가로세로로 얽혀서, 그물처럼 복잡하게 이루어져 있는 먹이 관계.
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