ㄴ 단어 뜻 13 / 53

납일(臘日)에 내리는 눈.

국가 또는 공공 기관에 세금을 냄.

국가나 공공 기관에 세금을 내는 개인 또는 단체.

조선 시대에, 나라의 재정난 타개와 구호 사업 등을 위하여 곡물을 나라에 바치게 하고, 그 대가로 벼슬을 주거나 면역(免役) 또는 면천(免賤)해 주던 일.

소나무의 송진이 많은 부분.

받아서 넣어 둠.

절에서 살면서 불도를 닦고 실천하며 포교하는 사람. 본래는 그런 단체를 이르던 말이다. 근래에는 비하하는 말로 많이 사용되며, 그 대신 ‘승려’나 ‘스님’의 호칭이 일반화되어 있다.

(옛날에) 지위가 매우 높은 사람이 나가거나 나오다.

일정한 세율과 과세 표준에 의하여 부과된 조세의 금액.

조선 시대에, 납일(臘日)에 임금이 근시(近侍)와 지밀나인에게 나누어 주던 약. 내의원에서 만든 소합환, 안신원, 우황청심환 따위이다.

따뜻하게 햇볕을 쬠.

천자나 군주 등이 신하의 간언을 받아들임.

쇠붙이로 된 그릇 따위에 땜납을 올림.

음력 섣달을 달리 이르는 말.

소금에 절인 돼지고기.

궁·상·각·치·우의 오음(五音)을 육십갑자에 맞추어 오행(五行)으로 나타내는 말.

쇠붙이로 된 그릇 따위에 땜납을 올림.

지는 해.

세금이나 공과금 등을 국가나 공공 기관에 냄.

세금, 등록금, 보험금 등과 같이 관계 기관에 내는 돈.

보험료나 등록금 등이 관계 기관에 내어지다.

보험료나 등록금 등을 관계 기관에 내다.

절에서 살면서 불도를 닦고 실천하며 포교하는 사람. 본래는 그런 단체를 이르던 말이다. 근래에는 비하하는 말로 많이 사용되며, 그 대신 ‘승려’나 ‘스님’의 호칭이 일반화되어 있다.

몸을 바닥이나 벽 등에 바짝 붙여 평평하게 하고 있는 모양.

콧날이 서지 않고 납작하게 가로퍼진 코. 또는 그런 코를 가진 사람.

사물의 모양이 판판하고 넓게 퍼져 있다.

‘라틴’의 음역어.

‘라틴’의 음역어.

납일(臘日)에 한 해 동안 지은 농사 형편과 그 밖의 일들을 여러 신에게 고하는 제사.

납일(臘日)에 잡은 참새. 약으로 쓴다.

제사를 마친 후에 신주를 감실(龕室)에 들여놓음.

납과 주석의 합금을 종이처럼 얇게 늘인 것.

밀랍의 성질.

혼인할 때에, 사주단자의 교환이 끝난 후 정혼이 이루어진 증거로 신랑집에서 신붓집으로 예물을 보냄. 또는 그 예물. 보통 밤에 푸른 비단과 붉은 비단을 혼서와 함께 함에 넣어 신붓집으로 보낸다.

신랑집에서 신붓집에 혼인을 구함. 또는 그 의례.

조선 시대에, 실록 편찬의 근본 자료가 되던 원고. 사관(史官)에게 각기 자기 직무 관계의 견문을 두 통씩 수록하게 하여, 원본은 춘추관에 올리고 부본(副本)은 따로 보관하였는데, 이 가운데 원본을 이른다.

밀랍으로 만든 초.

납으로 만든 추.

되샛과의 새. 수컷은 머리가 검은 남색이고 어깨깃은 노란 회갈색이다. 꼬리 위 털깃은 회색에 끝이 남색이고 나머지 깃은 잿빛을 띤 갈색이다. 암컷은 머리가 잿빛을 띤 갈색이고 꼬리 위 덮깃은 흰빛을 띤 잿빛이다. 숲이나 산속 낮은 나뭇가지에 사는데, 한국·동부 시베리아 등지에 분포한다.

강제적인 수단으로 사람을 억지로 끌어감.

강제적인 수단으로 억지로 끌려가다.

사람이나 항공기, 선박 등을 강제적인 수단으로 억지로 끌어가는 사람.

강제적인 수단으로 사람을 억지로 끌어가다.

활자를 짠 원판(原版)에 대고 지형(紙型)을 뜬 다음에 납, 주석, 알루미늄의 합금을 녹여 부어서 뜬 인쇄판. 활자가 닳는 것을 막고 인쇄 능률을 높일 수 있다.

석가모니가 불도를 이루던 날. 기원전 648년 음력 12월 8일을 이른다.

임금이 신하를 부를 때 이름을 써서 보낸 나무패를 대궐에 다시 반납하던 일.

민간이나 조정에서 조상이나 종묘 또는 사직에 제사 지내던 날. 동지 뒤의 셋째 술일(戌日)에 지냈으나, 조선 태조 이후에는 동지 뒤 셋째 미일(未日)로 하였다.

중국에서, 천자가 특히 공로가 큰 제후와 대신에게 하사하던 물품의 하나.

주문에 따라 물건을 가져다줌. 또는 그 물건.

계약한 곳에 주문받은 물품을 가져다주다.

적진을 향하여 돌진할 때 군사가 일제히 고함을 지름.

항복을 받아들임.

납일(臘日)에 한 해 동안 지은 농사 형편과 그 밖의 일들을 여러 신에게 고하는 제사.

민간이나 조정에서 조상이나 종묘 또는 사직에 제사 지내던 날. 동지 뒤의 셋째 술일(戌日)에 지냈으나, 조선 태조 이후에는 동지 뒤 셋째 미일(未日)로 하였다.

돈이나 물건을 바침.

밀랍으로 원형을 만들어 그 안팎에 고운 주형토를 이겨 발라 말린 후, 불 속에 넣어 밀랍을 녹여 없애고 만든 거푸집. 이 거푸집에 녹인 금속을 넣고 냉각한 후 틀을 떼면 기물(器物)이 생긴다.

밀랍을 물들여 만든 꽃.

밀랍을 동그랗게 뭉쳐 만든 것. 그 속에 서류를 넣어 비밀 통신을 하는 데 썼다.

그해의 마지막 모임.

썩은 나무를 꺾는다는 뜻으로, 어떤 일을 하기가 쉬움을 비유적으로 이르는 말.

염색 방법의 하나. 수지와 밀랍을 섞어 녹인 것으로 천에 모양을 그려 식힌 다음, 눌러서 갈라진 무늬를 물들이고 뒤에 수지와 밀랍을 떼어 내어 무늬를 만든다.

농작물이나 풀을 베는 데 쓰는 농기구.

‘낫낫하다’의 어근.

병이나 상처 따위가 고쳐져 본래대로 되다.

→ 나쎄.

이전 문장 부호 규정에서 세로쓰기에 쓰던 ‘「 」’을 이르던 말. 2015년 문장 부호 규정 개정 시(2015년 1월 1일 시행)에 이 조항이 삭제되었다.

‘주머니’의 뜻을 더하는 접미사.

어머니의 친정이라는 뜻으로, ‘외가’를 달리 이르는 말.

중국에서 나는 경옥(硬玉)의 하나. 짙은 녹색 또는 청백색이 나는 반투명한 돌로, 장식에 많이 쓴다.

허랑하고 실속이 없는 사람.

조선 시대에, ‘랑(郞)’으로 끝나는, 문관 품계의 계열. 정오품 통덕랑·통선랑에서 종구품 장사랑까지와 잡직인 정육품 공직랑에서 종구품 전근랑까지가 있다.

이리는 뒤를 잘 돌아본다는 뜻으로, 경계하거나 무서워하여 뒤를 돌아봄을 이르는 말.

홍조류에서 유성 생식의 결과로 생긴 과포자가 들어 있는 주머니. 좁쌀처럼 생겼는데 몸 밖으로 내민 것도 있고 몸 안에 생기는 것도 있다.

조선 시대에, 정오품 통덕랑 이하의 당하관을 통틀어 이르던 말.

(옛날에) 젊은 여자가 남편을 다정하게 이르는 말.

예전에, 젊은 여자가 자기 남편이나 연인을 높여 이르던 말.

‘낭당하다’의 어근.

전남광주통합특별시 여수시에 속하는 섬. 부근 바다 수산업의 중심지로, 연안 일대는 김·굴의 양식업과 수산 가공업이 활발하다. 면적은 5.03㎢.

글을 소리 내어 읽음.

글이 소리 내어 읽히다.

글을 소리 내어 읽다.

주머니나 자루를 머리에 뒤집어 쓴다는 뜻으로, 입을 다물고 머리가 땅에 닿도록 절을 함을 이르는 말.

길이 끝나 더 이상 갈 수 없는 높은 절벽.

왕비나 귀족의 아내를 높여 이르는 말.

소리가 매우 맑고 또렷하다.

‘낭려하다’의 어근.

조선 시대에, 정오품 통덕랑 이하의 당하관을 통틀어 이르던 말.

피부에 잔구멍이 생기어 고름이 나는 부스럼. 흔히 목덜미, 겨드랑이의 사이에 발생하는데, 치료 시기를 놓치면 한열(寒熱)이 나기도 한다.

주머니 속.

볏과의 여러해살이풀. 줄기 높이는 70~150cm이며, 마디 부분에 자주색이 돌고 마디 밑에 털이 있다. 꽃은 8월에 피고 열매는 영과(穎果)로 9월에 익는다. 평안북도 낭림산에 분포한다.

현실에 매이지 않고 감정적이고 이상적으로 사물을 대하는 심리 상태. 또는 그러한 분위기.

어떤 것에 대한 느낌이 현실에 매이지 않고 환상적이고 공상적인 것.

현실에 매이지 않고 감정적이고 이상적으로 사물을 대하는 경향이나 태도.

낭만주의를 따르는 예술가 집단.

조정의 정무(政務)를 돌보던 궁전(宮殿).

정전(正殿) 아래로 동서(東西)에 붙여 지은 건물.

후생동물의 개체 발육 초기에 볼 수 있는 배(胚). 포배의 다음 단계에 나타나며, 외배엽, 중배엽과 세 겹의 세포층이 생겨 주머니 모양으로 되어 있다.

기쁘고 반가운 소식.

돈, 시간, 물건 등을 헛되이 함부로 씀.

돈, 시간, 물건 등이 헛되이 함부로 쓰이다.