ㄴ 단어 뜻 33 / 53

페놀과 폼알데하이드에 산성 촉매를 첨가하여 축중합시켜서 얻는 엷은 담황색의 합성수지. 알코올에 녹으며, 염기성 물질을 넣으면 전기 절연성체가 된다.

적군의 날카로운 칼날.

말벌의 집을 한방에서 이르는 말. 경간(驚癇), 나력(瘰癧), 치통, 치질 따위에 약재로 쓴다.

충청북도 청주시 문의면에 있었던 서원. 조선 선조 이후에 세웠으며, 송인수·정렴·송시열 등을 배향(配享)하였다.

조선 숙종 때의 문인 민정중이 중국 청나라에 사신으로 다녀와서 쓴 기행 일기. 청나라까지의 노정, 중국의 풍속과 문화, 제도와 생활 따위를 치밀하게 묘사하고 있으며, ≪노봉문집≫에 수록되어 있다.

늙은 남자.

늙은 부모.

임금이 행차할 때 사용하던 중간 크기의 의장(儀仗).

늙은 부부.

임금이 거둥할 때 갖추는 여러 가지 의장(儀仗)과 그 차례. 고려 시대부터 시작되었으며, 조선 시대에는 완전히 의식으로 되어 병조의 승여사에서 이를 맡아보았다. 임금이 거둥하는 곳에 따라 그 의장이 달라 대가식, 법가식, 소가식의 세 가지가 있었다.

(높이는 말로) 늙은 부인.

늙어서 느리고 둔함.

늙어서 느리고 둔하다.

갈대 뿌리를 가루로 만들어 메밀가루와 섞어서 반죽하여 만든 국수. 또는 그것을 삶아 만든 음식.

노 안에 들어 있는 가스의 성질을 통틀어 이르는 말.

노자와 석가를 아울러 이르는 말.

1935년에 나치스의 침략 전쟁에 대항하여 러시아와 프랑스가 맺은 상호 원조 협정.

길에 떨어진 물건을 주워 가지지 않는다는 뜻으로, 형벌이 준엄하여 백성이 법을 범하지 아니하거나 민심이 순후함을 비유하여 이르는 말. ≪한비자≫의 에 나오는 말이다.

모양이 둥글며 손으로 잡고 돌려서 여닫는 문손잡이.

9세기 때에, 노르만족의 수장(首長) 류리크가 러시아 서북부 지방에 세운 나라. 노브고로드를 수도로 하여 1136년부터 1478년까지 존속하였다. 오리엔트·콘스탄티노플·한자 동맹의 여러 도시와 교역하였으며, 1478년에 패권을 다투던 모스크바 대공국에 합병되었다.

9세기 때에, 노르만족의 수장(首長) 류리크가 러시아 서북부 지방에 세운 나라. 노브고로드를 수도로 하여 1136년부터 1478년까지 존속하였다. 오리엔트·콘스탄티노플·한자 동맹의 여러 도시와 교역하였으며, 1478년에 패권을 다투던 모스크바 대공국에 합병되었다.

제정 러시아의 노브고로드를 중심으로 하여 번성하였던 화파(畫派). 비잔틴 미술의 한 갈래로 아이콘과 벽화가 발달하였으며, 14세기에 전성기를 이루었다.

브래지어를 하지 않은 차림.

원가를 줄이기 위하여 포장을 간소화하거나 상표를 붙이지 않고 파는 상품.

장식용 실의 하나. 실 가닥 위에 다른 실을 띄엄띄엄 감아 봉긋한 부분을 일정하게 만든다.

(옛날에) 남의 집에서 대대로 천한 일을 하는 신분에 속한 사람.

노동자와 사용자 사이에 주종 관계와 더불어 노무, 보수 및 교환 조건을 맺는 계약. 중세 독일의 충근 계약(忠勤契約)에서 비롯되었다.

조선 시대에, 노비들이 입역(立役)의 의무 대신 자신의 소유주에게 납부하던 공물. 독립된 가정을 가진 공노비의 경우에는 신역(身役) 대신에 포(布), 저화(楮貨) 따위로 일정한 대가를 치르도록 하되 사섬시에서 이를 맡아보았으며, 사노비의 경우에는 그 주인에게 바쳤다.

조선 후기에, 숙종 때부터 진휼비(賑恤費)의 부족을 보충하기 위하여 납속(納粟)을 받아 발행한 노비 면천의 증명서. 숙종 3년(1677)에 본격적으로 시행한 것으로, 이것을 가진 자는 노비 신분에서 벗어나 평민으로 행세할 수 있었는데, 신분제 동요의 한 요인이 되었다.

조선 초기에, 노비의 쟁송을 맡아보던 임시 관아. 노비의 호적에 따라 시비를 판정하였다.

세르비아 공화국에 있는 항구 도시. 다뉴브강에 면하여 있으며 상공업과 문화의 중심지이다. 조선, 식품, 직물 따위의 공업이 발달하였다. 면적은 14만 1712㎢.

조선 초기에, 형조에 속하여 노비에 관한 일을 맡아보던 임시 벼슬. 각사(各司)의 관노비의 출생, 사망, 도망, 이주, 선상(選上), 신공(身貢) 따위의 일을 맡아보았다.

노비인 사람이 자기가 양민인 것을 확인하고 신분 회복을 위하여 거는 소송.

고려·조선 시대에, 양민 남자와 계집종 사이의 소생은 자동적으로 모계를 따라 노비로 간주되던 법.

고려·조선 시대에 작성하던 노비의 호적. 일반적으로 공노비안을 이르는데, 고려 시대에는 형부의 상서도관에서 맡아보았고, 조선 시대에는 중앙의 장례원과 지방의 수령이 3년마다 속안(續案)을 작성하고 20년마다 정안(正案)을 작성하여 형조, 의정부, 장례원, 사섬시, 본사(本司), 본도(本道), 본읍(本邑)에 보관하였다.

고려 광종 7년(956)에 본디 양민이었던 노비를 해방시켜 주기 위하여 만든 법. 통일 신라 말기·고려 초기에 억울하게 노비가 된 사람을 해방시킨 것인데, 호족이 소유한 노비를 풀어 줌으로써 국가 재정을 튼튼히 하면서 왕권을 강화하고 호족의 세력을 약화하기 위한 것이었다.

1928년에 덴마크의 언어학자 예스페르센이 고안한 국제 보조어. 문법 체계, 음운 체계를 보다 단순화하여 고안해 낸 언어이다.

노예살이를 하지 않는 노비들이 윤달에 공물로 바치던 쌀이나 천.

농가에서, 음력 이월 초하룻날을 이르는 말. 이날 주인은 머슴들에게 술과 음식을 한턱내어 위로하고, 머슴들은 풍물을 치고 노래와 춤으로 하루를 즐긴다.

양인인 아버지와 천인인 어머니 사이에 태어난 자식이 어머니의 신분을 따르던 법.

양인과 천인 사이에 태어난 자식이 아비의 신분을 따르던 법.

제정 러시아의 정치·문예 평론가(1744~1818). 농노제와 전제 정치를 비판하였고, 도서관과 학교를 여는 따위의 계몽 활동을 전개하였다.

고려 성종 6년(987)에 광종 때의 노비안검법에 따라 해방된 노비들을 다시 종으로 만든 법. 노비안검법으로 사회적 혼란이 초래되고 호족들의 반발이 심해지자 취한 조처이다.

이탈리아의 탐험가(1885~1978). 1926년에 노르웨이의 아문센과 함께 북극을 탐험하여 북극해 횡단에 성공하였다.

악보에서, 고상하게 또는 품위 있게 연주하라는 말.

고대 로마 공화정 때에 형성된 신귀족. 원로원 신분 중 최상층에 속하는 사람들로, 엄밀하게는 콘술과 그 자손들이다.

배를 저을 때 물살을 밀어 내는 노의 넓적한 부분.

아래팔에서 엄지손가락 쪽에 있는 긴뼈.

노동자와 사용자. 돈을 받고 일을 하는 사람과 돈을 주고 일을 시키는 사람을 아울러 이르는 말.

햇빛이 온 세상을 비추듯이 광명으로 이름을 얻은 부처. 삼신불 가운데 보신불에 해당한다.

인동과의 반상록 덩굴성 식물. 잎은 마주나고 긴 타원형이다. 전체에 짧은 갈색 털이 나고 꽃은 초여름에 잎겨드랑이에서 피는데 흰색에서 노란색으로 변한다. 열매는 가을에 검은색으로 익으며 줄기·잎·꽃은 종기나 매독, 임질, 치질 치료의 약재로 쓰인다. 한국, 일본, 중국 등지에 분포한다.

노동자와 사용자 사이에 이해관계가 충돌하면서 일어나는 여러 가지 문제.

늙은 사미.

노동자와 사용자 사이에 이해관계가 충돌하면서 일어나는 여러 가지 문제.

학식이 많고 덕망이 높은 나이 많은 선비.

조선 시대의 문신·학자(1427~1498). 자는 자반(子胖). 호는 보진재(葆眞齋)·천은당(天隱堂). 지평, 직제학 따위를 거쳐 영의정을 지냈다. 세조 때 ≪경국대전≫의 호전(戶典)을 편찬하고, 성종 때 ≪삼국사절요≫, ≪동국여지승람≫을 편찬하였다.

조선 선조 때에 이항복이 ≪춘추좌씨전≫을 연구하고 그 전문(傳文)을 사류별(事類別)로 뽑아 1가(家)의 체계를 만든 책. 30권 15책.

럭비 풋볼에서, 심판이 경기가 끝났음을 선언하는 말.

자녀 배우자의 증조부모를 높여 이르는 말.

노동자, 사용자, 정부를 아울러 이르는 말.

신라·통일 신라 시대에, 병부(兵部)에 속한 무관 벼슬. 제감(弟監) 다음 벼슬로, 위계(位階)는 대사(大舍)에서 사지(舍知)까지이다. 문무왕 12년(672)에 설치하여 경덕왕 때에 사병(司兵)이라 고쳤다가 혜공왕 때 다시 이 이름으로 고쳤다.

독일의 소설가(1901~1977). 인간의 불안과 고독을 독백 형식으로 표현하였다. 작품에 , 따위가 있다.

늙어서 죽다.

노동자와 사용자 사이의 교섭과 협의에 관한 제도.

근로자의 복리 증진과 기업의 건전한 발전을 위하여 각 사업체나 사업장마다 같은 인원수의 근로자 대표와 사용자 대표로 구성하는 협의 기구. 노동조합의 단체 활동에 관한 사항에는 관여하지 않는다.

노동자 대표와 사용자 대표로 구성되는 노사 협의회의 설치, 위원 구성, 운영 따위를 규정한 법률. 1997년 ‘근로자 참여 및 협력 증진에 관한 법률’로 명칭이 바뀌었다.

노동자와 사용자가 서로 협력과 조화를 꾀하는 일.

협력과 조화를 통하여 노동자와 사용자 사이의 분쟁을 조정하고 산업 진흥을 도모하려는 사상.

나이가 많은 때에 아기를 낳음.

조선 단종이 세조에게 왕위를 빼앗기고 그 신분이 격하되었을 때에 붙여진 칭호.

≪단종실록≫의 처음 이름. 조선 세조 3년(1457)에 단종이 노산군으로 격하됨에 따라 실록에 붙여진 명칭으로 숙종 30년(1704)에 ≪단종실록≫으로 바뀌었다.

문익점의 공적을 기리기 위하여 신주(神主)를 모셔 둔 사우(祠宇). 1612년에 경상남도 산청군 신안면 신안리에 세웠다.

나이 많아서 아이를 낳다.

길 위나 길바닥.

길 가는 사람을 협박하여 강제로 재물을 빼앗는 짓. 또는 그런 도둑.

조선 시대에, 지방을 순시하는 벼슬아치에게 길에서 직접 억울함을 하소연하던 일.

정식으로 인사를 나누지는 않았으나 길에서 만난 적이 있어 서로 알아볼 만한 얼굴.

갖은 고초로 마음에 상처를 입다.

말과의 포유류. 암말과 수나귀 사이에서 난 잡종으로 크기는 말보다 약간 작으며, 머리 모양과 귀·꼬리·울음소리는 나귀를 닮았다. 몸이 튼튼하고 힘이 세어 무거운 짐을 나를 수 있고 생식 능력이 없다. 미국, 중국, 에스파냐, 중앙아시아 등지에서 많이 기른다.

회색이나 갈색처럼 늙은이에게 잘 어울리는 빛깔.

늙은 생원님이라는 뜻으로, 융통성 없는 남자를 놀림조로 이르는 말.

늙은 사람을 낮잡아 이르는 말.

인생과 영화의 덧없음을 이르는 말. 서기 731년에 노생(盧生)이 한단이란 곳에서 여옹(呂翁)의 베개를 빌려 잠을 잤는데, 꿈속에서 80년 동안 부귀영화를 다 누렸으나 깨어 보니 메조로 밥을 짓는 동안이었다는 데에서 유래한다. 심기제(沈旣濟)의 ≪침중기(枕中記)≫에서 나온 말이다.

조선 시대에, 인조반정으로 정권을 잡은 공서파 가운데 김유를 중심으로 한 노장파. 김유가 북인 남이공을 대사헌으로 삼으려 할 때, 이에 반대하는 소장파와 대립이 생겨 갈렸다.

‘러시아’의 음역어.

‘러시아어’의 음역어.

경금속인 염화물, 브로민화물, 아이오딘화물을 통틀어 이르는 말.

염소, 브로민, 아이오딘, 할로겐염 광물 따위를 주성분으로 하는 광물. 암염, 형석 따위가 있다.

버스, 기차, 비행기 등이 정기적으로 오가는 일정한 두 지점 사이의 정해진 길.

버스나 지하철 등이 다니는 길을 선으로 간단하게 나타낸 지도.

일정한 노선을 따라 운행하는 버스.

나이 많고 지위 높은 사람을 높여 이르는 말.

노선을 선택하여 현지에서 확정하는 일. 지형도로 노선을 예비 선정한 뒤 현지에서 확정하여 도면에 그린다.

도로, 철도, 수로, 송전로 따위의 길을 축조하거나 개수(改修)할 때 재는 측량.

눈처럼 흰 갈대의 이삭.

비밀이 새어 나가다. 또는 그렇게 하다.

‘달’을 달리 이르는 말. 섬(蟾)은 달 속에 있다는 두꺼비를 이른다.

조선 시대의 우화 소설. 노루의 잔치에 두꺼비와 여우가 초대되어 서로 윗자리를 차지하려고 다툼을 하는 내용으로, 동물의 세계를 통하여 인간성의 결함을 풍자하였다. 작자와 연대는 알 수 없다.

‘노성하다’의 어근.

종이로 꼰 성냥 대에 황을 발라 만든 성냥.