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오로 시작하는 단어 417개
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201202203204205206207208209210211명사 · 덜 익은 푸른 매실을 짚불 연기에 쬐어 말린 것. 오래된 기침, 소갈(消渴), 설사에 쓰며 회충을 없애는 데도 쓴다.
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명사 · 오장(五臟)과 관련된 다섯 가지 맥상. 즉 간맥현(肝脈弦), 심맥홍(心脈洪), 비맥완(脾脈緩), 폐맥부(肺脈浮), 신맥침(腎脈沈)을 이른다.
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품사 없음 · 가운데가 얇고 가장자리로 갈수록 두꺼워지는 렌즈. 빛을 발산하는 작용을 하므로 근시의 교정 따위에 쓴다.
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명사 · 품사 없음 · 오관(五官)의 대상인 색(色), 성(聲), 향(香), 미(味), 촉(觸)의 다섯 가지가 아름답고 맑고 훌륭함을 이르는 말.
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명사 · 밥을 고기나 야채 따위와 함께 볶고 그 위에 달걀을 얇게 부쳐서 씌운 요리.
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명사 · 다섯 방위를 상징하는 색. 동쪽은 청색, 서쪽은 흰색, 남쪽은 적색, 북쪽은 흑색, 가운데는 황색이다.
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명사 · 다섯 방위를 상징하는 색. 동쪽은 청색, 서쪽은 흰색, 남쪽은 적색, 북쪽은 흑색, 가운데는 황색이다.
출처: 한국어기초사전뜻 보기 · 색 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 오래 살고, 재산이 많고, 건강하고, 덕이 많고, 편안히 죽는, 유교에서 말하는 다섯 가지의 복.
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명사 · 진언종에서 이르는, 양부 만다라의 법신불. 금강계에서는 가운데의 대일(大日)·동쪽의 아축·남쪽의 보생·서쪽의 아미타·북쪽의 불공 성취(不空成就)를 이르고, 태장계에서는 가운데의 대일(大日)·동쪽의 보당(寶幢)·남쪽의 개부화왕(蓋敷華王)·서쪽의 아미타·북쪽의 천고뇌음(天鼓雷音)을 이른다.
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명사 · 조선 선조 때의 의병(1547~1593). 자는 영보(榮甫). 호는 성산(聖山). 임진왜란 때 의장 고경명 휘하의 의병으로 활약하였는데, 진주 싸움에서 진주성이 함락되자 남강에 투신하여 자결하였다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 빈 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 죄인의 머리를 찍어 죽인 다음 팔다리를 베는 사형 방법. 주로 역적을 처형할 때에 사용하였다.
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명사 · 구한말의 의병장(1879~1907). 일명 인섭(寅燮). 자는 기완(起完). 호는 의재(義齋). 1906년에 의병 1,000여 명을 이끌고 여러 곳에서 싸워 이겼으나, 나주의 용진산(聳珍山) 전투에서 전사하였다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 렬 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 오스트레일리아와 뉴질랜드를 비롯한 태평양의 섬들로 이루어진 육대주의 하나. 오스트레일리아, 뉴질랜드 등의 나라가 있다.
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명사 · 천인(天人)이 죽을 때에 나타나는 다섯 가지 모습. 몸에 빛이 나지 않고, 꽃으로 한 머리 장식이 시들며 겨드랑이에서 땀이 나고, 몸에서 더러운 냄새가 나며, 제자리가 싫어지는 따위의 모습이다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 쇠 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 오세아니아 대륙의 대부분을 차지하고 있는 나라. 양모의 세계적인 생산지이며, 목축업이 발달했다. 공용어는 영어이고 수도는 캔버라이다.
출처: 한국어기초사전뜻 보기 · 아 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 우리나라의 이름난 다섯 산. 동의 금강산, 서의 묘향산, 남의 지리산, 북의 백두산, 중앙의 삼각산을 이른다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 악 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 여자가 가진 다섯 가지 장애. 범천(梵天), 제석(帝釋), 마왕(魔王), 전륜성왕(轉輪聖王), 불신(佛身)이 되지 못하는 일이다.
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명사 · 하룻밤을 다섯으로 나눈 이름. 갑야(甲夜), 을야(乙夜), 병야(丙夜), 정야(丁夜), 무야(戊夜)를 이른다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 야 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 탄환이 뚫고 들어간 피부 주위에 그을음, 기름, 녹, 쇳가루 따위가 고리 모양으로 묻은 것.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 테 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 다섯 가지 빛깔의 옥. 곧 창옥(蒼玉), 적옥(赤玉), 황옥(黃玉), 백옥(白玉), 현옥(玄玉)을 이른다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 옥 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 생멸·변화하는 모든 것을 구성하는 다섯 요소. 곧 물질인 색온(色蘊), 감각 인상인 수온(受蘊), 지각 또는 표상인 상온(想蘊), 마음의 작용인 행온(行蘊), 마음인 식온(識蘊)을 이른다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 온 시작 후보 · 사전 원문 ↗
명사 · 조선 인조 때의 문신(1559~1636). 자는 여익(汝益). 호는 추탄(楸灘)·토당(土塘). 광해군 9년(1617)에 일본에 사신으로 가서 임진왜란 때 잡혀간 포로를 데리고 왔으며, 영의정을 지냈다. 저서에 ≪추탄집≫이 있다.
출처: 표준국어대사전뜻 보기 · 겸 시작 후보 · 사전 원문 ↗
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- 오수사 · 관형사 · 사에 일을 더한 수.
- 오디오명사 · 라디오, 텔레비전, 전축 따위의 소리 부분.
- 오거리명사 · 길이 한 곳에서 다섯 방향으로 갈라진 곳.
- 오늘명사 · 부사 · 지금 지나가고 있는 이날.
- 오다동사 · 어떤 사람이 말하는 사람 혹은 기준이 되는 사람이 있는 쪽으로 움직여 위치를 옮기다.
- 오래부사 · 긴 시간 동안.
- 오래간만명사 · 어떤 일이 있은 때로부터 긴 시간이 지난 뒤.
- 오래되다형용사 · 무엇이 시작되거나 생긴 후 지나간 시간이 길다.
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- 오수사 · 관형사 · 사에 일을 더한 수.
- 오디오명사 · 라디오, 텔레비전, 전축 따위의 소리 부분.
- 가져오품사 없음 · (가져오고, 가져오는데, 가져오니, 가져오면, 가져온, 가져오는, 가져올)→ 가져오다
- 각오명사 · 앞으로 겪을 힘든 일에 대한 마음의 준비.
- 간오명사 · 품사 없음 · 틀린 글자 따위를 깎아 내어 바로잡음.
- 감오명사 · 문장이나 글자 따위의 잘못을 바로잡음.
- 갑오명사 · 육십갑자의 서른한째.
- 강오명사 · 고갑자(古甲子)에서, 천간(天干)의 넷째인 정(丁)을 이르는 말.
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오를 받으면 오·오디오·오거리·오늘 등를 후보로 검토할 수 있습니다.
끝말잇기에서 인정되는 단어 기준은 무엇인가요?
표준국어대사전·우리말샘 등 어떤 사전을 기준으로 하는지, 고유명사·외래어·옛말과 두음법칙을 허용하는지에 따라 오 관련 판정이 달라질 수 있습니다. 게임 시작 전에 기준을 정하는 것이 가장 정확합니다.
출처: 국립국어원 한국어기초사전 및 우리말샘 · CC BY-SA 2.0 KR
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