ㄷ 단어 뜻 39 / 74

장사를 지낼 때 상여가 산소에 이르다.

사람을 마구 죽임.

사람이 마구 죽임을 당하다.

고기를 얻기 위해 가축을 죽이는 곳.

주로 남도 지방의 살풀이춤을 이르는 말.

사람을 마구 죽이다.

칼에 맞거나 찔려서 난 상처.

색을 칠함.

색칠하는 일.

색을 칠하다.

중생을 제도함.

일정한 주제나 형식에 맞추어 어떤 생각이나 감정, 이야기 등을 글이나 그림으로 표현해 인쇄하여 묶어 놓은 것.

책과 자료 등을 많이 모아 두고 사람들이 빌려 읽거나 공부를 할 수 있게 마련한 시설.

전시를 위해 책을 받치거나 올려놓는 물건.

책의 이름.

책을 모아 두고 필요한 사람들이 볼 수 있도록 만든 방.

죽은 사람을 애석하게 여겨 슬퍼함.

주로 큰 주름살 부위에 많이 생기는 버짐. 마치 칼로 엔 것 같은 모양이다.

조선 초기의 악사(樂士)(?~?). 세종 때 송전수에게 비파의 주법을 배웠는데, 연주 솜씨가 매우 뛰어났다고 한다.

중국 명나라 때에, 주염이 쓴 도자기에 관한 최고(最古)의 연구서. 동양 도자기 연구에 필수적인 명저로 알려진 것으로, 징더전요(景德鎭窯)에 관한 내용을 담고 있으며 1774년에 간행하였다. 6권.

주책없이 능청맞고 수선스럽게 변덕을 부리는 짓.

성으로 이루어진 한 나라의 수도. 서울.

삶과 죽음의 현실을 극복하고 열반에 들어감.

헛되이 씀.

도매와 소매.

뜻을 같이하여 일을 함께 하는 무리.

‘도손거리다’의 어근.

육욕천의 넷째 하늘. 수미산의 꼭대기에서 12만 유순(由旬) 되는 곳에 있는, 미륵보살이 사는 곳으로, 내외(內外) 두 원(院)이 있는데, 내원은 미륵보살의 정토이며, 외원은 천계 대중이 환락하는 장소라고 한다.

칼을 가지고 싸우는 일을 맡아 하던 군사.

숙직하거나 숙위(宿衛)하던 일. 또는 그렇게 한 날수.

각 군영의 순라(巡邏)가 성실히 근무하는지를 조사하던 일.

도를 닦아서 얻게 된 능력으로 부리는 기이한 기술.

판소리, 산조 따위에서 쓰는 리듬의 하나. 원박자 다음으로 당겨지거나 먼저 나오는 리듬이 이리저리 얽혀 있는 상태를 이른다.

사람을 제도하여 승려로 만듦.

정치, 경제, 문화의 중심이 되고 사람이 많이 사는 지역.

허가를 받은 회사에서 가스관을 통해 가정이나 공장 등에 공급하는 연료용 가스.

도시 생활에 필요한 교통·주택·위생·보안·행정 따위에 관하여 주민의 복리를 증진하고 공공의 안녕을 유지하도록 능률적·효과적으로 공간에 배치하는 계획.

고대와 중세에, 도시 그 자체가 정치적으로 독립하여 국가를 이루던 공동체. 신전, 왕궁, 공공시설 따위를 중심으로 성벽을 둘러싼 도시와 그 주변의 농목지로 이루어졌으며, 고대 그리스의 폴리스, 페니키아, 고대·중세의 이탈리아 도시 따위에서 볼 수 있다.

간편하게 음식을 담아서 가지고 다니는 그릇.

도시에서 사는 국민.

도시에서 사는 사람.

도시의 생활이나 문화를 느끼게 해 주는 분위기.

급하게 허둥지둥하다가 신을 거꾸로 신다.

도시에 잘 맞거나 어울리는 유형.

도시의 문화가 전해져서 도시가 아닌 곳이 도시처럼 됨. 또는 그렇게 만듦.

도시의 문화가 전해져서 도시가 아닌 곳이 도시처럼 되다.

도시의 문화 형태가 도시 이외의 지역으로 발전·확대되다. 또는 그렇게 만들다. 구체적으로는 서비스업이나 유통 기능이 증대하고, 공공시설이 증가하며, 토지를 집약적으로 이용하는 현상 따위를 들 수 있으며, 인구 밀도가 증가하거나 시가지화하는 일뿐만 아니라 생활 형태나 사회 상황이 변화하는 것도 포함한다.

어떤 것의 구조나 상태, 관계 등을 쉽게 보이기 위해 나타낸 표나 그림.

무엇의 구조나 상태, 관계 등을 쉽게 보이기 위해 표나 그림으로 나타낸 것.

무엇의 구조나 상태, 관계 등을 쉽게 보이기 위하여 표나 그림으로 나타냄.

사물의 구조, 관계, 변화 상태 따위가 그림이나 양식으로 만들어지다.

무엇의 구조나 상태, 관계 등을 쉽게 보이기 위하여 표나 그림으로 나타내다.

칼의 몸.

조선 중기의 문신(1604~1678). 자는 휴숙(休叔). 호는 죽헌(竹軒). 현종 15년(1674)에 인선 왕후가 별세하자, 복상 문제에 대하여 기년설(朞年說)을 제정·실행하게 하였으며, 후에 통훈대부를 지냈다.

칼날을 보호하기 위하여 칼의 몸을 꽂아 넣어 두도록 만든 물건.

도시의 중심.

도시의 중심에 있는 지역.

‘도둑’을 익살스럽게 이르는 말.

남의 몸이나 가방을 슬쩍 뒤져 금품을 훔치는 짓. 또는 그런 사람.

미술 작품을 만들 때의 모양, 색채, 배치 등에 관한 계획을 그림으로 나타낸 것.

조선 시대에, 병조에 속한 관아의 하나. 금군(禁軍) 별기병의 보포(保布)를 관리하였다.

미술 작품을 만들 때의 모양, 색채, 배치 등에 관한 계획을 그림으로 나타내다.

‘이재’의 호.

천연두에 탈이 생겨서 잘 곪지 않는 증상.

가정이나 개인에게 닥칠 액을 미리 막는 일.

훌륭한 사람이 되기 위해 스스로 몸과 마음을 훈련함.

훌륭한 사람이 되기 위해 스스로 몸과 마음을 훈련하다.

몸을 공중으로 날려 힘차게 뛰어오름.

몸을 공중으로 날려 힘차게 뛰어오르다.

아무 보람 없이 헛되이 양육함.

→ 갈치.

헛된 말.

흙을 구워서 도자기, 벽돌, 기와 따위의 물건을 만드는 공업. 넓게는 유리, 시멘트, 단열재 따위의 제조업까지 포함한다.

부역에 징발된 사람.

칼이나 도끼를 달구어 대나무 껍질에 댈 때 묻어 오르는 진. 약으로 쓴다.

여러 사람이 길게 줄지어 섬. 또는 그런 행렬.

여러 사람이 길게 줄지어 서다.

복사나무의 잎.

새로 부임하는 감사가 감영에 이르던 일.

‘도자기 공예’를 줄여 이르는 말.

도자기를 만드는 전문 지식이나 기술을 가진 사람.

중국 당나라 때에, 도 씨(陶氏)가 구워 만든 희고 고운 도자기.

열, 온기 따위를 전하여 옮김.

‘이황’의 호.

잿물을 덮어서 질흙으로 구워 만든 기와.

(도와주고, 도와주는데, 도와주니, 도와주면, 도와준, 도와주는, 도와줄, 도와줍니다)→ 도와주다

남을 위하여 애써 주다.

(도와줘, 도와줘서, 도와줬다, 도와줘라)→ 도와주다

어떤 한도나 범위의 밖.

중요하게 생각되지 않고 무시되다.

중요하게 생각하지 않고 무시하다.

복숭아꽃이 필 무렵이란 뜻으로, 혼인을 올리기 좋은 시절을 이르는 말.

남의 것을 허락 없이 몰래 씀.

물건 등이 주인의 허락 없이 몰래 쓰이다.

남의 물건이나 명의를 몰래 쓰다.

소를 잡아 죽임.

행사 안내를 맡거나 남을 위해 봉사하는 사람.

운이 기욺. 또는 그런 운명.

‘도울하다’의 어근.

남을 돕는 일.