ㄷ 단어 뜻 49 / 74

동네의 어귀에 서 있는 나무.

‘동유럽’의 음역어.

옷깃 만듦새의 하나. 깃부리를 반원형으로 둥글게 만든다.

옷깃 만듦새의 하나. 깃부리를 반원형으로 둥글게 만든다.

여자 저고리의 하나. 길이가 짧고 앞섶이 좁으며 앞도련은 아주 동글고 뒷도련보다 좀 길게 만든다.

경기도 구리시에 있는 조선 시대의 아홉 능. 곧 건원릉, 현릉, 목릉, 휘릉, 숭릉, 혜릉, 원릉, 수릉, 경릉을 이른다. 우리나라 사적으로, 사적 정식 명칭은 ‘구리 동구릉’이다.

대나무 줄기나 버들가지를 촘촘히 엮어서 만든 상자. 음식을 담아 나를 때 쓰며, 아래위 두 짝으로 되어 있다.

예전에, ‘창덕궁’을 달리 이르던 말.

1955년 5월 동유럽 8개국이 서유럽 진영의 공동 방위 기구인 나토(NATO)에 대항하기 위하여 체결한 상호 우호와 협력에 관한 조약.

겨울에 피는 국화. 대개 12월에서 다음 해 1월에 걸쳐 노란 꽃이 피고 백려, 초상, 황금 따위의 품종이 있다.

조선 정조 때 성해응(成海應)이 지은 지리책. 우리나라의 명산·승지(勝地)의 지리를 수록하였다. 융희 3년(1909)에 경성 외국어 학교 교우회(校友會)에서 경도(京都), 기내(畿內), 해서(海西), 관서(關西), 관북(關北), 호중(湖中), 호남(湖南)으로 나누어 펴냈다. 1책의 사본(寫本).

고려 충렬왕 때 김태현이 고대(古代)로부터 고려 말엽까지의 시문(詩文)을 모아 엮은 책. 우리나라 시문을 모은 책으로는 최초의 것이다. 6권 2책의 인본(印本).

조선 초기부터 순조 때까지의 여러 명신(名臣)의 약전(略傳)을 수록한 책. 순조 4년(1804)에 김성개(金性漑)가 교정(校正)하여 지금의 전북특별자치도 정읍 충렬사에서에서 간행하였다. 4권 4책의 목판본.

조선 영조 46년(1770)에 왕명에 따라 홍봉한 등이 우리나라 고금의 문물제도를 수록한 책. 중국의 ≪문헌통고≫를 참고로 하여 편찬하였으며, 그 내용은 상위(象緯)·여지(輿地)·예(禮)·악(樂)·병(兵)·형(刑)·전부(田賦)·재용(財用)·호구(戶口)·시려(市閭)·선거(選擧)·학교(學校)·직관(職官) 따위로 분류하였다. 100권 40책의 활자본.

≪동국문헌비고≫의 개요를 적은 책. 4권 4책의 사본(寫本).

고조선 때부터 고려 말기까지 우리나라와 중국 또는 여진 사이에 일어난 30여 차례의 전쟁을 시대순으로 기술한 책. 조선 문종의 명에 따라 편찬하여 선조 41년(1608)에 간행한 것으로, 중국 한(漢)나라 무제 때부터 이성계가 여진의 발도(拔都)를 격퇴한 고려 우왕 때까지의 전쟁 사실을 기록하였다. 2권 2책의 활자본.

조선 태종의 명에 따라 권근, 이첨, 하륜 등이 지은 역사책. 단군 때부터 고려 말기까지의 사실을 편년체로 기록하였다. 6권 2책의 활자본.

조선 순조 때의 학자 홍석모(洪錫謨)가 지은 민속 해설서. 예로부터 전하여 오는 우리나라의 연중행사 및 풍속을 설명하였다. 1책의 인본(印本).

조선 선조 때부터 고종 때까지 역대 문(文)·무(武) 신하에게 준 시호를 적은 책. 4책의 사본(寫本).

조선 인조 때부터 순조 때까지 명신(名臣)들의 시호를 열거하고 주(註)를 붙인 책. 순조 때 편찬되었다. 2책의 사본(寫本).

조선 광해군 9년(1617)에 유근이 왕명에 따라 편찬한, ≪삼강행실도≫의 속편. 임진왜란 중에 목숨을 바친 사람들을 비롯하여 신라·고려·조선 시대의 충신·효자·열녀의 사적(事跡)을 수록하고 그 덕행을 찬양하였다. 한문으로 적고 한글로 풀이하였으며, 본문의 내용을 그림으로 보였다. 18권 18책의 목판본.

조선 태종 14년(1414)에 편찬되었다고 하는 최초의 우리말 운서(韻書). 오늘날은 전하지 않는다.

조선 성종의 명(命)에 따라 노사신 등이 편찬한 우리나라의 지리서. ≪대명일통지≫를 참고하여 우리나라 각 도(道)의 지리·풍속과 그 밖의 사항을 기록하였다. 특히 누정(樓亭), 불우(佛宇), 고적(古跡), 제영(題詠) 따위의 조(條)에는 역대 명가(名家)의 시와 기문도 풍부하게 실려 있다. 55권 25책의 활자본.

고려 고종 28년(1241)에 펴낸 이규보의 문집. 그의 시문(詩文)과 함께 동명왕 본기를 비롯한 역사가 수록되었을 뿐 아니라, 고려 시대에 활자로 인쇄하였다는 주자(鑄字) 사실과 국문학에 관한 기록도 많은 문헌으로, 고종 38년(1251)에 보완하여 다시 간행하였다. 53권 14책.

조선 세종 30년(1448)에 신숙주, 최항, 성삼문, 박팽년, 이개 등의 집현전 학자들이 왕명에 따라 편찬한 운서(韻書). 중국의 운서인 ≪홍무정운≫ 등을 참고하여 우리나라의 한자음을 새로운 체계로 정리한 최초의 음운서로, ≪훈민정음≫의 창제 원리 및 배경 연구에 매우 귀중한 자료이다. 1권과 6권만 전하다가 1972년에 그 완질(完帙)이 발견되었다. 1권과 6권, 완질은 우리나라 국보이다. 6권의 인본(印本).

≪동국정운≫에서, 당시의 한자음을 중국의 ≪홍무정운≫의 음을 참고하여 새롭게 고쳐 훈민정음으로 표기하여 규정하여 놓은 음. 당시 조정에서는 이것을 사회적으로 장려하고 규범화하려고 하였으나, 우리나라 한자음을 충분히 고려하지 않은 주관적이고 사대주의적이며 복고주의적인 성격이었으므로 실현될 수 없었다.

≪동국정운≫에서, 당시의 한자음을 중국의 ≪홍무정운≫의 음을 참고하여 새롭게 고쳐 훈민정음으로 표기하여 규정하여 놓은 음. 당시 조정에서는 이것을 사회적으로 장려하고 규범화하려고 하였으나, 우리나라 한자음을 충분히 고려하지 않은 주관적이고 사대주의적이며 복고주의적인 성격이었으므로 실현될 수 없었다.

고려 숙종 때 만든 엽전의 하나. 가운데에 네모난 구멍이 뚫려 있다.

조선 세조 9년(1463)에 정척, 양성지 등이 왕명에 따라 작성한 우리나라 최초의 실측 지도. 각 도의 위치, 산맥의 방향, 도로의 이수(里數), 인접 군과의 접경 따위를 자세히 그려 넣었다.

조선 선조 때 한백겸이 엮은 우리나라 역사 지리서. ≪전한서≫와 ≪후한서≫에서 우리나라의 지리에 관한 기록을 뽑아 모으고, 저자의 의견도 덧붙였다. 1권.

조선 성종 15년(1484)에 왕명에 따라 서거정, 정효항(鄭孝恒) 등이 편찬한 역사책. 중국 사마광의 ≪자치통감≫을 참고하였으며, 신라 시조(始祖) 박혁거세로부터 고구려, 백제를 거쳐 고려 공양왕에 이르기까지 1,400년 동안의 사실을 기록하였다. 단군·기자·위만의 고삼선(古三鮮) 및 한사군·이부(二府)·삼한(三韓) 따위에 대한 내용을 외기(外記)로 하여 책머리에 수록하였다. 56권 28책.

조선 현종 13년(1672)에 홍여하(洪汝河)가 지은 편년체의 역사서. ≪동국통감≫의 내용에서 취사·절충을 가하여 가숙용(家塾用) 교재로 사용하고자 개편한 것으로, 정조 10년(1786)에 간행되었다. 13권 7책의 목판본.

고려 숙종 때 만든 엽전의 하나. 가운데에 네모난 구멍이 뚫려 있다.

봄의 신. 또는 태양의 신. 음양오행에서, 동(東)을 ‘봄’에 대응시켜 봄을 맡고 있는 신을 나타낸 데서 유래한다.

한 군주 밑에 둘 이상의 나라가 결합된 상태. 인적(人的) 동군연합과 물적(物的) 동군연합의 두 가지 형태가 있으며, 1603년부터 1707년까지의 잉글랜드와 스코틀랜드의 관계가 그 예이다.

자연적으로 생긴 넓고 깊은 굴.

석회굴, 용암굴 따위의 동굴에 사는 동물을 통틀어 이르는 말. 굴가시톡토기, 장님굴새우, 동굴장님고기 따위가 있다.

동굴의 벽이나 천장에 그려진 석기 시대의 그림 또는 조각. 소재는 주로 사냥의 대상이 되는 각종 동물로, 주술적인 의미가 포함되어 있으며, 알타미라·라스코의 벽화가 이에 해당한다.

동굴의 벽이나 천장에 그려진 석기 시대의 그림 또는 조각. 소재는 주로 사냥의 대상이 되는 각종 동물로, 주술적인 의미가 포함되어 있으며, 알타미라·라스코의 벽화가 이에 해당한다.

원시 인류가 동굴 속에 남긴 유적. 천연 또는 인공의 동굴을 주거, 분묘, 사원, 성소(聖所) 따위로 사용한 흔적이 보인다.

다음에 황제나 왕이 될 황태자나 왕세자.

같은 권리. 또는 평등한 권리.

서울특별시 종로구 와룡동에 있는 궁궐. 조선 태종 때에 건립된 것으로 역대 왕이 정치를 하고 상주하던 곳이며, 우리나라 보물인 돈화문 따위가 있다. 1997년에 유네스코 세계 문화유산으로 지정되었다. 우리나라 사적으로, 사적 정식 명칭은 ‘창덕궁’이다.

같은 궤도.

귀착하는 곳이 같음.

아욱과의 두해살이풀. 높이는 50~70cm이고, 잎은 어긋나는데 단풍잎처럼 다섯 갈래로 갈라져 있다. 연한 줄기와 잎은 국을 끓여 먹고, 씨는 동규자(冬葵子)라고 하여 한방에서 이뇨제로 사용한다.

운향과의 상록 관목. 높이는 2미터 정도이며, 잎이 무성하다. 여름에 희고 작은 꽃이 잎겨드랑이에서 피고 참새알 크기의 둥근 열매는 겨울에 황금색으로 익어 봄까지 떨어지지 않으며 새콤달콤한 맛과 향기가 있어 식용한다. 중국 남부가 원산지로 정원에 가꾸기도 한다.

동그란 모양.

작고 또렷하게 동글다.

동그랗게 되다.

혼자 따로 떨어져 오뚝하다.

조금 동그랗다.

어린이들이 하는 연극.

근본(根本)이 같음. 또는 같은 근본.

생김새가 동글면서 납작하다.

작은 것이 동그라미나 공의 모양과 같거나 비슷하다.

여럿이 다 또는 매우 동근 모양.

여럿이 모두 또는 매우 동그랗다.

남녀가 잠자리를 같이함.

같은 등급.

같은 학년이나 학급의 학생.

형제와 자매, 남매.

형제, 자매, 남매 사이.

학교나 회사 등을 같은 시기에 함께 들어간 사람.

물건 등이 다 떨어져서 남은 것이 없게 되다.

지구 동반구의 경도. 본초 자오선을 0도로 하여 동쪽으로 180도까지의 경선이다.

동쪽과 남쪽. 또는 동쪽과 남쪽 사이의 방향.

어떤 지역의 동남쪽 부분.

아시아의 동남부. 말레이시아, 미얀마, 베트남, 인도네시아, 타이, 필리핀 등의 나라가 포함된다.

아시아의 동남부. 지역적으로는 인도차이나반도와 말레이 제도로 나누어지며, 베트남·인도네시아·필리핀 따위의 나라가 포함된다.

동쪽을 기준으로 동쪽과 남쪽 사이의 방위.

바위겟과의 갑각류. 등딱지는 길이가 10cm, 폭이 8cm 정도이며, ‘H’ 자 모양의 뚜렷한 홈이 있다. 몸은 녹갈색이고 이마가 오목하며 양쪽 집게발은 긴 털로 덮여 있다. 한국, 일본, 홍콩 등지에 분포한다.

동쪽과 남쪽 사이에서 불어오는 바람.

→ 뒷간.

거지나 가난한 사람이 음식이나 돈 등을 달라고 빔. 또는 그렇게 얻은 돈이나 물건.

동냥하는 방법으로 하는 구걸.

음식이나 돈 등을 구걸하고 다니는 사람.

거지나 가난한 사람이 음식이나 돈 등을 달라고 빌다.

사람들이 생활하는 여러 집이 모여 있는 곳.

동네 사람들이 공동으로 소유하여 농사를 짓는 논.

온 동네. 또는 이 동네 저 동네.

동네 사람들이 공동으로 쓰는 북.

여자인 아이.

같은 해.

나이가 같은 사람.

네 방위의 하나. 해가 떠오르는 쪽이다.

‘김가진’의 호.

헐벗어 몸이 얼고 먹을 것이 없어 굶주림.

남사당패의 말로, ‘무동’을 이르는 말.

한국 고유의 차[茶].

동쪽 끝.

간석지에 둑을 쌓아 만든 논.

작은북, 장구, 가야금 따위를 두드리거나 타는 소리.

같은 크기. 또는 크기가 같음.

동반구의 대륙. 아시아, 아프리카, 유럽, 오스트레일리아 따위가 있다.

서울에 위치한 조선 시대 도성의 동쪽 정문. 사대문의 하나로 '흥인지문'이 정식 이름이다.

동에서 구하고 서에서 빌린다는 뜻으로, 여러 곳에서 빚을 짐을 이르는 말.

들어서 힘껏 내던지다.

천도교에서, 교인끼리 서로 부르는 이름.

같은 척도(尺度).