ㅂ 단어 뜻 33 / 94

법에 의하여 직접 제약을 받는 사회생활.

법률에 관한 책.

소송 사건에 관하여 사실심(事實審)에서 행한 재판이 법령에 위배되는지를 심사하고 재판하는 상급심.

법원이 재판을 할 때에 적용하여야 할, 법률의 위헌 여부를 심사하는 권한.

어떤 법률이 헌법에 위배되는지 위배되지 않는지를 심판하는 권한. 법원의 제청에 의하여 헌법 재판소가 심판을 한다.

법으로 제정하고자 하는 사항을 항목별로 정리하여 국회에 제출하는 문서나 안건.

국회에서 의결되어 정부에 넘어온 법률안에 대하여 대통령이 이의(異議)가 있을 경우에 이의서를 첨부하여 국회에 재의(再議)를 요구할 수 있는 권한.

국회에서 의결한 법률안을 대통령이 거부권을 행사하여 공포하지 아니하고 재의(再議)를 위하여 국회로 되돌려보내는 일.

일정한 법률 효과를 발생하게 하는 사실의 총체.

법치주의 내용의 하나. 법률이 다른 모든 국가 의사 가운데에 법적으로 가장 우월하고 상위에 있다는 원칙이다.

국민의 권리, 의무에 관한 사항은 반드시 법률로써 규정하여야 한다는 원칙. 행정법에서는 모든 행정은 법률에 근거해야 한다는 내용이고, 헌법에서는 기본권 제한을 최소화해야 한다는 내용이다.

형법에서, 어떤 행위가 법률로 금지된 것을 모르거나 허용된다고 믿는 일. 고의 여부에 따라 문제가 된다.

법과 법률생활이 어떠한 것인지를 표시하는 객관적 규준이 되는 사상이나 관념. 법률의 제정·해석·적용 따위를 지도하는 최고 목표이며, 그 작용의 가치를 제정하는 기본적 표준이 된다.

법과 관계되는 것.

추상적인 법 규범을 개개의 현실적인 생활에 적용하여 판단하는 일.

법이 정한 사회 질서에 대한 책임. 보통의 책임 개념을 넘어서 고의나 과실이 없더라도 일정한 배상 책임을 부과하거나 책임 무능력자에게도 일정한 법적 처우를 할 때에 법적 책임을 인정한다.

법률의 이념에 따라 입법하는 일과 현행법을 고치는 일에 대하여 연구하는 학문.

법에 의하여 세워진 질서의 체계.

특정 범위의 사회생활을 규율하는 여러 법규가 일정한 원리 아래 통일적 체계를 형성하는 일.

법의 본질·이념·가치 따위를 밝혀서 법학의 방법을 확립하려는 특수 철학의 하나.

법질서와 법 현상 따위를 연구하는 학문.

법률에 관한 용어를 모아 해설한 사전.

법학을 연구하는 학자.

재판에 의한 법의 구체적 실현을 위하여 실정법의 의미와 내용을 통일적·조직적으로 해석하는 학문.

일정한 법률 효과를 발생하게 하려고 의도적으로 하는 행위.

법률관계를 개인의 자유의사에 따라 형성하는 것을 인정하는 원칙. 근대 민법의 기본 원리 가운데 하나로 계약 체결의 자유, 상대편 선택의 자유, 계약 내용의 자유, 계약 방식의 자유를 포함한다.

법률에서 규정한 절차에 따라 이루어지는 혼인.

일정한 법률적인 절차를 거쳐야 혼인의 성립을 인정하는 태도.

국제 사법(私法)에서, 원래 적용되어야 할 강행 규정이나 금지 규정의 적용을 피해서 국적, 주소 따위를 바꾸어 새로운 법률에 따라서 법률 행위를 하는 일.

일정한 법률 요건에 근거를 두고 발생하는 권리와 의무.

‘호류사’를 우리 한자음으로 읽은 이름.

사법 사무를 맡은 관리.

법률의 원리에 맞는 것.

법의 본질·이념·가치 따위를 밝혀서 법학의 방법을 확립하려는 특수 철학의 하나.

법의 본질·이념·가치 따위를 밝혀서 법학의 방법을 확립하려는 특수 철학의 하나.

사만(四曼)의 하나. 불보살, 명왕(明王), 제천(諸天) 등의 진언(眞言)이나 주문을 브라흐미 문자로 그린 만다라이다.

삼시법의 하나. 정법시, 상법시 다음에 오는 시기로 석가모니가 열반한 뒤 만 년 후에 온다. 이 시기에는 교법만 있고 수행·증과가 없다.

(비유적으로) 죄를 지은 사람에게 처벌을 할 수 있는 법률이나 그 집행 기관.

불법(佛法)이 전해 온 계맥(系脈).

둑의 경사면. 또는 호안(護岸), 땅깎기 따위로 생기는 경사면.

정법(正法), 상법(像法), 말법(末法)의 삼시(三時)가 지나 불법이 없어짐.

정법(正法), 상법(像法), 말법(末法)의 삼시(三時)가 지나 불법이 없어지다.

승려가 되는 사람에게 종문(宗門)에서 지어 주는 이름.

법관이 법정에서 법복을 입을 때에 쓰는 일정한 형식의 모자.

법률에 관한 사무.

법무감실의 우두머리.

육해공군 본부에서 군의 사법(司法), 형정(刑政), 법제(法制) 및 군에 관련된 민사 사건에 관한 일을 맡아보는 특별 참모 부서.

육해공군의 법무 병과 소속의 장교. 군사 법원의 군 판사 또는 검찰관이 된다.

로마 공화정 말기에, 법무관이 기존의 시민법을 보충하고 수정하여 새로운 시대에 알맞도록 발전시킨 법. 명예법(名譽法)의 핵심을 이루었다.

대한 제국 때에, 사법 행정과 사면(赦免), 복권(復權) 따위의 일을 맡아보던 관청의 한 국. 광무 3년(1899)에 설치되었다가 9년(1905)에 폐지되었다.

법과 관련된 행정을 맡아보는 중앙 행정 기관.

‘군 판사’의 전 이름.

모든 법인 만유(萬有)는 인연이 모여 생긴 일시적인 존재이므로 참다운 본체가 없음을 이르는 말.

구한말에 설치한 관청. 조선 고종 31년(1894)에 형조를 없애고 대신 설치하였다. 사법 행정, 경찰, 사면(赦免) 따위의 사무와 고등 재판소 이하의 재판소를 감독하였으며, 이듬해에 법부(法部)로 고쳤다.

사무애지(四無礙智)의 하나. 온갖 교법에 통달한 지혜를 이른다.

사단급 이상 부대에서 군법에 관한 일을 맡아보는 특별 참모.

군사령부에서 군법에 관한 일을 맡아보는 참모 부서.

법률관계 및 시설의 구성이나 지휘, 감독에 관한 사무를 맡아보는 일.

법령(法令)의 문장.

불법에 대하여 묻고 대답하다.

법문으로 만듦.

법문으로 만들어지다.

법문으로 만들다.

법사(法師)로부터 물려받은 논밭이나 금전 따위의 재물.

불교의 묘미.

→ 본받다.

법식(法式)과 방법(方法)을 아울러 이르는 말.

원래의 제조법대로 잘 만든 좋은 숙지황.

삼보(三寶)의 하나. 깊고 오묘한 불교의 진리를 적은 불경을 보배에 비유하여 이르는 말이다.

삼보(三寶) 사찰의 하나. 팔만대장경을 소장하고 있는 해인사를 이른다.

부처의 몸을 세 가지로 나눈 법신, 보신, 응신을 아울러 이르는 말.

법관이 법정에서 입는 옷.

프랑스 절대 왕정의 관료 귀족. 관직 매매 제도를 통하여 주로 사법(司法) 관계의 관직을 사서 귀족의 신분으로 오르게 된 신흥 귀족으로, 오래된 봉건 귀족인 대검(帶劍) 귀족과 구별된다. 그들이 입은 관복에서 명칭이 유래하였으며, 부를 소유하고 관직을 장악하였으므로 주도적으로 개혁에 반대하였다.

백제 때에, 내관(內官) 12부(部) 가운데 형벌에 관한 일을 맡아보던 관아.

구한말에 둔, 법부(法部)의 으뜸 벼슬.

구한말에 둔, 법부(法部)의 버금 벼슬.

삼신불(三身佛)의 하나. 영겁하도록 변하지 않는 만유의 본체에 인격적 의의를 붙인, 빛도 형상도 없는 부처를 이른다.

조선 시대에, 형조와 한성부를 아울러 이르던 말.

조선 시대에, 법사의 당상관을 통틀어 이르던 말. 곧 형조의 판서·참판·참의 들과, 한성부의 판윤·좌윤·우윤 들을 이른다.

법과 법 제도에 관련되는 여러 문제에 대하여 각 시대의 사람들이 가지는 사상.

인간의 법 생활의 역사를 연구하는 학문. 법학의 한 분야이다.

법을 사회학적으로 연구하는 학문. 사회학의 한 분야이다. 법을 사회 현상의 하나로 보고 법의 형성·발전·변화 따위를 사회와의 관련 속에서 명백히 하고, 또 그것들이 사회에 미치는 작용에 대하여 고찰한다.

중국 한나라 때에, 고조가 진나라 때의 가혹한 법을 없애고 단 세 가지 죄만을 정한 법. 사람을 죽이는 자는 죽고, 사람을 상하게 하거나 물건을 훔치는 자는 벌을 받는다는 내용이었다.

설법하는 승려가 올라앉는 상.

법통(法統)을 이어받은 후계자.

유식론을 근거로 하여 세워진 종파. 우주 만물의 본체보다 현상을 세밀하게 분류하고 분석하는 입장을 취하여 온갖 만유는 오직 식(識)이 변해서 이루어진 것이라고 파악한다. 우리나라에서는 신라 경덕왕 때 진표가 개창하였다.

→ 뱁새.

신원 확인, 실종자 수색, 범죄 수사에 활용할 수 있는 생물학적 증거와 자료를 연구하는 학문. 개인의 디엔에이(DNA) 지문 분석, 범죄 현장과 생물의 분포 간의 상관관계 따위를 연구하며 과학 수사의 기본이 된다.

체법(體法)이 될 만한 명필의 서첩.

중국 당나라의 장언원(張彦遠)이 서도(書道)에 관한 옛 문헌을 모아 엮은 책. 후한 시대부터 당나라의 원화 시대까지의 것을 수록하였으며 중국 서도사 연구에 가장 중요한 문헌이다. 10권.

소란스럽게 떠드는 모양.

소란스럽게 자꾸 떠들다.

소란스럽게 떠드는 짓. ‘법석’을 강조하여 이르는 말이다.

소란스럽게 자꾸 떠들다.

자꾸 소란스럽게 떠드는 모양.

자꾸 소란스럽게 떠들다.

소란스럽게 떠들다.

소란스럽게 떠드는 판.

소란스럽게 떠들다.

고해에 빠진 중생을 건져 주는 배라는 뜻으로, ‘불법’을 달리 이르는 말.