ㅂ 단어 뜻 36 / 94

하나의 행위에 여러 가지 죄명이 해당하는 것. 이런 경우에는 가장 무거운 것을 적용한다.

판사, 검사, 변호사 등과 같이 법률과 관련된 일을 하는 사람들의 활동 분야.

법의 규정을 항목별로 나누어 적어 놓은 글.

사회주의의 이상을 입법적 방법에 의해서 실현하려는 주의. 오스트리아의 법학자 멩거(Menger, A.)가 체계화하였다.

판사, 검사, 변호사 등과 같이 법률과 관련된 일에 종사하는 사람.

변호사로서 일정한 경험이 있는 사람 가운데서 법관을 뽑는 제도. 미국과 영국 등지에서 실시하고 있다.

설법, 독경, 강경(講經), 법화(法話) 따위를 행하는 자리.

‘부처’를 높여 이르는 말.

의회가 제정하는 법 자체에 주권이 존재한다는 것. 오스트리아의 켈젠 등이 주장하였다.

충청북도 보은군 내속리면 사내리 속리산에 있는 절. 신라 진흥왕 14년(553)에 의신 화상이 창건하였다. 쌍사자 석등, 석련지, 팔상전 따위의 국보가 있다. 현재 대한 불교 조계종 제5교구 본사로 되어 있다.

충청북도 보은군 법주사에 있는 통일 신라 시대의 석조(石槽). 8각의 받침돌이 반개한 연꽃 모양의 몸돌을 떠받치고 있다. 우리나라 국보로, 국보 정식 명칭은 ‘보은 법주사 석련지’이다.

충청북도 보은군 법주사에 있는 화강암 석등. 쌍사자가 마주 보고 서 있는 모양이 정교하게 조각되어 있다. 우리나라 국보로, 국보 정식 명칭은 ‘보은 법주사 쌍사자 석등’이다.

충청북도 보은군 법주사에 있는 목조 5층 건물. 신라 진흥왕 때에 창건되었고 조선 인조 2년(1624)에 벽암 선사가 재건하였다가 최근에 해체하여 복원하였다. 석가모니의 팔상을 봉안하였으며 우리나라에 현존하는 유일한 목탑이다. 우리나라 국보로, 국보 정식 명칭은 ‘보은 법주사 팔상전’이다.

신라 진흥왕 때의 악사(?~?). 벼슬은 대나마를 지냈으며, 가야국에서 온 우륵에게 노래를 배워 어전 연주회를 가졌다.

법에 규정된 대로 하여 조금도 융통성이 없음을 나타내는 말.

법에 의해 유지되는 질서.

객관적 사물 현상을 실재하는 것으로 알고 고집하는 일.

지눌(知訥)이 당나라 종밀(宗密)의 ≪법집별행록≫의 복잡한 내용을 줄이고 자신의 견해인 사기(私記)를 덧붙여 편집한 책. 1권 1책.

강원특별자치도 원주시 부론면 법천리에 있던 절. 지광 국사의 현묘탑비가 있었다.

강원특별자치도 원주시 법천사 터에 있던 지광 국사의 묘탑(廟塔). 고려 문종 24년(1070)에서 선종 2년(1085) 사이에 세워진 것으로 추정된다. 평면 방형(平面方形)을 기본으로 하는 새로운 양식의 부도(浮屠)로서 조각이 아름다우며 우리나라 묘탑 가운데 최대의 걸작이다. 우리나라 국보로, 국보 정식 명칭은 ‘원주 법천사지 지광 국사 탑’이다.

강원특별자치도 원주시 법천사 터에 있는 탑비. 고려 선종 2년(1085)에 건립된 것으로 비문에 지광 국사의 사적과 제자의 이름이 새겨져 있다. 우리나라 국보로, 국보 정식 명칭은 ‘원주 법천사지 지광 국사 탑비’이다.

법의 본질·이념·가치 따위를 밝혀서 법학의 방법을 확립하려는 특수 철학의 하나.

체법(體法)이 될 만한 명필의 서첩.

경태람의 푸른빛 법랑을 올려 만든 도자기의 빛.

우주 만유의 본체.

각각의 법 규범과 법규를 일정한 원리에 따라 통일하는 하나의 조직.

법에 따라 나라를 다스림.

국민의 의사에 따라 만든 법률에 의하여 다스려지는 나라. 일반적으로 국민의 기본적 인권이 보장됨을 원칙으로 하여 권력 분립주의와 자유주의적 원리를 따르는 나라를 이른다.

국민의 의사에 따라 만든 법률에 의하여 다스려지는 나라. 일반적으로 국민의 기본적 인권이 보장됨을 원칙으로 하여 권력 분립주의와 자유주의적 원리를 따르는 나라를 이른다.

국가는 법에 기초하고 법률 아래에서 법을 실현하기 위하여 존재하며 국민의 기본 권리를 보장하는 것을 사명으로 하고 있다는 학설.

행정이 국가의 법규에 따라 행하여져야 한다는 사상. 독일에서 발달된 사상으로 의회에서 제정된 법률을 중시한다.

국가의 권력은 국민의 의사에 따라 만들어진 법률에 바탕을 두어야 한다는 주의.

법률에 의하여 나라를 다스리다.

이와 입안을 주요 대상으로 개인 식별, 연령 감정 따위를 하는 법의학.

반드시 지켜야 하는 규범.

법칙의 정립을 목적으로 하는 과학. 빈델반트(Windelband, W.)가 학문 방법상 물리학, 화학, 생리학 따위의 자연 과학을 역사 과학에 상대하여 이른 말이다.

법칙의 성질. 또는 법칙에 맞는 성질.

법칙의 성질을 띤 것.

법칙의 정립을 목적으로 하는 과학. 빈델반트(Windelband, W.)가 학문 방법상 물리학, 화학, 생리학 따위의 자연 과학을 역사 과학에 상대하여 이른 말이다.

‘다르마키르티’의 한자식 이름.

법의 계통이나 전통.

공간 곡선의 한 점을 지나고 그 점에서 접선에 수직인 평면.

법률상 강제 통용력과 지불 능력이 주어진 화폐.

‘불법’을 바람에 비유하여 이르는 말. 마음의 번뇌를 날려 보낸다 하여 이렇게 이른다.

‘법변’의 원말.

앞말이 나타내는 상황이 실제로 있거나 그렇게 될 가능성이 있음을 나타내는 말.

법질서와 법 현상 따위를 연구하는 학문.

법학 전반에 대하여 보편적인 기본 개념을 설명하는 일. 또는 그런 책.

법학을 배우거나 연구하는 사람.

법과 대학 과정을 마친 사람에게 주는 학위.

법학을 전문적으로 연구하는 사람.

일제 강점기에, 중등 교육을 마친 학생들을 대상으로 법률에 관한 전문 교육을 실시하던 학교.

2세기에 로마의 법학자 가이우스가 쓴 법학서. 인법, 물법, 소송법의 순서로 로마 사법(私法)의 개요를 설명하였다. 4권.

법학 전반에 대하여 보편적인 기본 개념을 설명하는 일. 또는 그런 책.

융희 2년(1908)에 창간된 우리나라 최초의 법률 전문 월간 잡지. 같은 해 3월에 서울에서 법학 협회를 조직하면서 기관지로 창간한 것으로 20호까지 발간하였다.

광무 5년(1901)에 프랑스의 알레베크(Alévêque, C.)가 한국어의 발음을 프랑스어식 맞춤법으로 표기하여 펴낸 책. 부록에 당시 우리나라의 관청명과 도량형 제도가 수록되어 있다.

바다처럼 깊고 넓은 불법의 세계.

재판에 의한 법의 구체적 실현을 위하여 실정법의 의미와 내용을 통일적·조직적으로 해석하는 학문.

천도교에서, 교리를 해설하며 여러 가지 종교 의식을 행하는 집. 또는 그 집에 있는 종교 기관의 교직.

불법을 닦아 나타나는 효험.

중국 동진 때의 승려(338~422). 399년에 인도에 들어가 불교의 유적을 돌아보고, 그 견문을 기록하였다. 중국 승려로는 최초로 파미르고원을 넘어 서역 지방을 여행하였다. 저서에 ≪불국기≫가 있다.

5세기 초에 중국 동진(東晉)의 승려 법현이 중앙아시아와 인도의 여러 나라를 여행한 사적을 기록한 책. 오늘날 전하는 최고(最古)의 입축기(入竺記)로서 인도 고대의 지리와 역사, 불교 및 풍속을 연구하는 데 중요한 자료이다. 1권.

한 스승에게서 법을 같이 받은 사람을 높여 이르는 말.

법이 존재하는 형식. 법이 이루어진 원천을 기준으로 관례법, 판례법, 규범적 법 문건으로 나눌 수 있고, 법문화되었는가 아닌가를 기준으로 성문법과 불문법으로 나눌 수 있다.

승려의 아호.

중국 원나라·명나라 때에, 꽃무늬를 넣어 만든 도자기.

법화삼부경의 하나. 가야성(迦耶城)에서 도를 이룬 부처가 세상에 나온 본뜻을 말한 것으로, 모든 불교 경전 가운데 가장 존귀하게 여겨지는 경전이다. 쿠마라지바가 중국어로 번역하였다. 8권 28품.

조선 세조 9년(1463)에 황수신(黃守身), 윤사로(尹師路) 등이 왕명에 따라 묘법연화경을 한글로 풀이한 책. 간경도감에서 펴냈다. 7권.

신라 때에, 원효가 법화경의 요지를 독특한 견해와 사상으로 기록한 책. 이 가운데 특히 회삼귀일(會三歸一)과 일불승의 사상이 강조되어 신라의 삼국 통일에 커다란 영향을 미쳤다.

법화 삼매를 닦는 집.

석가모니가 법화경을 강설(講說)하고 있는 모습을 그린 그림. 법화경법을 수행할 때 본존으로 한다.

법화경을 전독(轉讀)하여 식재연명, 멸죄생선, 돈생보리를 기도하는 수행 방법.

법화경을 꾸준히 읽어서 그 묘한 이치를 깨닫는 일.

법화부의 기본적인 세 가지 경전. 무량의경, 묘법연화경, 관보현경이다.

법화부의 기본적인 세 가지 경전. 무량의경, 묘법연화경, 관보현경이다.

천태종에서, 반야시 다음의 8년 동안으로 석가모니가 법화경과 열반경을 설법한 시기.

통일 신라 때에, 당나라 산둥성(山東省), 원덩현(文登縣), 적산촌(赤山村)에 장보고가 세운 절. 겨울에는 법화경을, 여름에는 금광명경을 강론하였다.

법화경을 종지(宗旨)로 하는 종파. 신라 때에 현광 법사가 개창하였다.

법화경을 읽으면서 죄를 참회하는 법요(法要).

법화경 여덟 권을 아침저녁에 한 권씩 나흘 동안 독송하고 공양하는 법회.

법화경 여덟 권을 아침저녁에 한 권씩 나흘 동안 독송하고 공양하는 법회.

재판에 관련되는 독물 검사, 혈액 분석, 지문이나 보석 감정 따위를 연구하는 학문. 화학의 한 분야이다.

법적인 문제에 관련된 독성 물질을 화학적으로 분석하는 감정법. 흔히 독성 물질로 의심되는 물건과 중독되었다고 의심되는 시체의 장기, 분비물, 배설물이 분석 대상이다.

개황 13년(593)에 중국 수나라의 승려이며 천태종의 창시자인 지의(智顗)가 지은 책. 법화경의 뜻을 5자로 된 경제(經題)인 묘법연화경의 해석을 통하여 밝히고자 하였다. 10권.

법화경을 강설하는 법회.

가톨릭교의 최고위 성직자. 사도 베드로의 후계자이며 그리스도의 대리자이고, 전(全) 가톨릭교회의 우두머리인 로마 대주교이다.

교황을 중심으로 하여 전 세계의 가톨릭교회와 교도를 다스리는 교회 행정의 중앙 기관. 바티칸 시국에 있다.

설법하는 모임.

강원특별자치도 영월군 무릉도원면 법흥리에 있는 절. 월정사의 말사로, 신라 때는 흥녕사라고 하였으며 도윤(道允)과 절중(折中)이 선종 구산의 한 파를 구성하였던 곳이다.

신라 제23대 왕(?~540). 성은 김(金). 이름은 원종(原宗). 이 무렵 불교가 들어왔고, ‘건원(建元)’이라는 연호를 썼다. 처음으로 율령을 반포하여 백관(百官)의 공복(公服)을 정하는 등 국가 체제의 확립에 힘을 기울였다. 재위 기간은 514~540년이다.

설법을 듣고 진리를 깨달아 마음속에 일어나는 기쁨.

오식(五食)의 하나. 불법을 듣고 기쁜 마음으로 선근을 자라게 하는 것을 음식에 비유하여 이르는 말이다.

비슷한 나이에 서로 친하게 지내는 사람.

(벗겨, 벗겨, 벗겼다, 벗겨라)→ 벗기다

덮이거나 씌워진 것 등이 외부의 힘에 의하여 걷히거나 젖혀지다.

(벗기고, 벗기는데, 벗기니, 벗기면, 벗긴, 벗기는, 벗길, 벗깁니다)→ 벗기다

몸에 지닌 물건이나 옷 등을 몸에서 떼어 내게 하다.

사람이 몸에 지닌 물건이나 옷 등을 몸에서 떼어 내다.

(벗어나고, 벗어나는데, 벗어나, 벗어나서, 벗어나니, 벗어나면, 벗어난, 벗어나는, 벗어날, 벗어납니다, 벗어났다, 벗어나라)→ 벗어나다

일정한 공간이나 범위 밖으로 빠져나가다.