ㄱ 단어 뜻 102 / 215

열매와 씨를 식용으로 하는 채소.

남에게 자기의 아내를 낮추어 이르는 말. 중국 후한 때에 양홍(梁鴻)의 아내 맹광(孟光)이 가시나무 비녀를 꽂고 무명으로 만든 치마를 입었다는 데서 유래한다.

경기도의 중남부에 있는 시. 1986년에 과천 지구 출장소가 승격되어 이루어졌다. 경마장, 서울 대공원, 정부 과천 청사가 있다. 면적은 35.86㎢.

벼슬의 임기가 차서 갈리던 일.

기준이나 표준에 비하여 지나치게 많이 나가는 몸무게.

가을을 지내어 넘김. 또는 그런 일.

봄을 지내어 넘김. 또는 그런 일.

술에 지나치게 취함.

법률에 비추어 죄를 다스리는 일.

지나치게 칭찬함.

벌을 받아 마땅한 태만.

해야 할 일을 하지 않거나 가벼운 질서를 위반한 사람에게 국가에서 납부하게 하는 돈.

과거 보는 날짜를 택하던 일.

중앙 아메리카 북부에 있는 나라. 마야 문명의 중심지였으며 주요 생산물로는 커피, 옥수수 등이 있다. 공용어는 에스파냐어이고 수도는 과테말라시티이다.

여자 머리에 꽂는, 국화 모양의 장식이 달린 뒤꽂이.

과거(科擧)로 말미암아 일어나는 폐해.

지나친 상을 줌. 또는 그 상.

어떤 용액이 어떤 온도에서 자신이 녹일 수 있는 양 이상의 물질을 녹이고 있는 상태.

‘과세 표준’을 줄여 이르는 말.

여러 가지 과실.

열매의 씨를 둘러싸고 있는 부분. 씨방 벽이 발달하여 이루어졌으며, 외과피·중과피·내과피로 나누어진다.

과거를 볼 때에 쓰던 붓.

‘과핍하다’의 어근.

여름을 지내어 넘김. 또는 그런 일.

형벌을 지우다.

자연에서 일어나는 현상을 연구하는 학문.

여러 사람이 구경하고 배울 수 있게 과학에 관한 여러 가지 물건을 전시해 놓은 곳.

자연 과학, 응용과학, 공학 따위를 실제로 적용하여 인간 생활에 유용하도록 가공하는 수단을 통틀어 이르는 말.

과학을 전문적으로 배우고 연구하는 사람.

과학적인 면에서 본 정확성이나 타당성.

과학을 전문적으로 연구하는 사람.

과학의 이치나 체계에 맞는 것.

과학에 관한 사상과 지식을 담은 책.

과학적인 체계와 방법을 갖춤. 또는 갖추게 함.

과학적인 체계와 방법을 갖추다.

과학적으로 체계화되다. 또는 체계화하다.

벼슬의 임기가 끝나는 시기를 이르던 말. 중국 춘추 시대에, 제(齊)나라의 양공이 관리를 임지로 보내면서 다음 해 오이가 익을 무렵에는 돌아오게 하겠다고 말한 데서 유래한다.

토지 대장의 명의(名義)를 변경하던 일.

불과(佛果)의 공덕이 넓고 깊음을 바다에 비유하여 이르는 말.

과거를 보러 감. 또는 그런 길이나 과정.

전사자(戰死者)의 시체를 싸는 말가죽.

과거와 현재를 아울러 이르는 말.

풍수지리에서, 내려오던 산줄기가 주산(主山)을 만들어 다시 일어나려 할 때에 안장처럼 잘록하게 된 부분을 이르는 말.

형벌을 부과함.

토지 대장의 명의(名義)를 변경하던 일.

‘과혹하다’의 어근.

과거에 급제한 벼슬아치.

대학에서 한 과의 학생들이 구성원으로 된 모임.

정도가 지나치게.

→ 갑2

점을 치는 맹인(盲人)들이 모시는 수호신의 하나.

중국 후한(後漢) 때의 사람(?~?). 집이 가난하여 노모(老母)가 굶주리는 것을 보고, 이를 면하게 하기 위하여 자식을 묻고자 땅을 파다가 황금 솥을 얻었다고 한다.

중국 전한(前漢)의 명장(名將)(B.C.140?~B.C.117). 무제 때에 숙부인 위청(衛靑)과 함께 흉노 토벌에 큰 공을 세웠다.

두견과의 새. 두견과 비슷한데 훨씬 커서 몸의 길이는 33cm, 편 날개의 길이는 20~22cm이며, 등 쪽과 멱은 잿빛을 띤 청색, 배 쪽은 흰 바탕에 어두운 적색의 촘촘한 가로줄 무늬가 있다. 때까치, 지빠귀 따위의 둥지에 알을 낳아 까게 한다. 초여름에 남쪽에서 날아오는 여름새로 ‘뻐꾹뻐꾹’ 하고 구슬프게 운다. 산이나 숲속에 사는데 유럽과 아시아 전 지역에 걸쳐 아열대에서 북극까지 번식하고 겨울에는 아프리카 남부와 동남아시아로 남하하여 겨울을 보낸다.

개미붙잇과의 곤충. 몸의 길이는 9mm 정도이고, 몸은 붉은 갈색 털로 덮여 있으며 점각(點刻)이 촘촘히 있다. 나무굼벵이 따위를 잡아먹는 이로운 곤충이며 애벌레는 다른 곤충의 알을 먹는다. 한국, 중국 등지에 분포한다.

중국 전한(前漢)의 장군(?~B.C.68). 무제를 섬기다가 무제가 죽자 실권을 장악하였다. 어린 소제를 보좌하여 대사마 대장군(大司馬大將軍)이 되었으며, 소제가 죽은 뒤 선제를 즉위시켜 20여 년 동안 권력을 누렸다.

음식이 체하여 토하고 설사하는 급성 위장병. 찬물을 마시거나 몹시 화가 난 경우, 뱃멀미나 차멀미로 위가 손상되어 일어난다.

독립운동가(1859~1939). 김구의 어머니로, 1922년에 임시 정부가 있는 상하이로 아들을 따라가 뒷바라지하였다.

어떤 구역의 안.

꼭두각시놀음에 나오는 여러 가지 인형.

음식이 체하여 토하고 설사하는 급성 위장병. 찬물을 마시거나 몹시 화가 난 경우, 뱃멀미나 차멀미로 위가 손상되어 일어난다.

함경남도 단천읍 북쪽 42km 지점에 있는 고개. 종유굴(鍾乳窟)이 있으며, 구슬 같은 돌들이 암벽에 만물상을 이루고 있다.

→ 궈모뤄.

동양화에서, 속세를 떠나 산수를 사랑하고 오랫동안 산중에서 고독하게 생활한 중국 진(晉)나라의 곽문(郭文)을 다룬 화제(畫題).

중국 서진(西晉) 말에서 동진(東晉) 초의 학자·시인(276~324). 자는 경순(景純). 박학하고 시문과 점술에 뛰어나 원제에게 상서랑(尙書郞)으로 임명되었다. 322년에 중신인 왕돈(王敦)이 반란을 일으켜 관군이 패하자 살해되었다. ≪목천자전≫, ≪초사≫, ≪산해경≫ 따위의 주석이 유명하다.

조선 후기의 국문 소설. 중국 당나라를 배경으로 하여 실존 인물인 분양왕(汾陽王) 곽자의의 행적을 그렸다. 작자와 연대는 알 수 없다.

모든 부귀와 공명을 한 몸에 지니는 좋은 팔자를 이르는 말. 중국 당나라 때의 분양왕(汾陽王) 곽자의의 팔자가 아주 좋았다는 데서 유래한다.

조선 영조 때 김득신이 그린 풍속화. 중국 원나라 풍속화의 영향을 받았으며, 비단 위에 치밀한 필치와 농후한 채색으로 중국 당나라 때의 곽자의가 처첩(妻妾), 자녀, 하녀 등을 거느리고 무녀(舞女)의 춤을 즐기는 잔치 광경을 그렸다.

함경남도 혜산군 보천면에 있는 산. 부전령산맥에 속한다. 높이는 1,854미터.

정치가(1896~1980). 호는 삼연(三然). 3·1 운동에 참여하였으며, 8·15 광복 후 초대~5대 국회 의원, 제5대 민의원 의장, 통일 주체 국민 회의 운영 위원장 따위를 지냈다.

고려 말기의 무신(?~?). 우왕 2년(1376)에 체복사(體覆使)로 있을 때 연호군(煙戶軍)과 별군(別軍)의 폐지를 주장하였으며, 여러 차례 왜구의 침입을 격퇴하였다.

조선 시대에, 미역을 따는 사람에게서 받던 세금.

중국 당나라 때에 장방(蔣防)이 지은 전기 소설. 혼약을 어기고 세력가의 딸과 결혼한 이익과 곽소옥 사이의 불행한 사랑 이야기를 내용으로 한다.

중국 원나라의 과학자(1231~1316). 자는 약사(若思). 세조를 섬기고, 수리·토목 사업에 큰 공적을 남겼다. 중국 역법 사상 획기적이고 새로운 수시력(授時曆)을 만들었다. 저서에 ≪추보(推步)≫, ≪입성(立成)≫ 따위가 있다.

조선 시대의 학자(1644~1713). 자는 경숙(敬叔)·지숙(智叔). 호는 경한재(景寒齋). 송시열의 문인(門人)으로 송시열의 천거로 참봉이 되었으나 기사환국 이후 벼슬을 그만두고 제자를 양성하는 데에 힘썼다.

콩잎을 먹는 사람이라는 뜻으로, ‘백성’을 이르는 말.

시체가 안치되어 있는 무덤 속의 방.

미역이 붙어서 자라는 바위.

떡갈나무의 잎으로 만든 약재. 치질, 설사, 갈증을 치료하며 살충제로도 쓰인다.

빨리 흩어짐.

고려 예종 때의 문인(1058~1130). 자는 몽득(夢得). 홍주(洪州) 목사(牧使)를 지냈으며, 예종이 즉위한 후 궁중 순복전(純福殿)에 있으면서 왕의 스승으로 담론하였다.

갑자기 사라져 없어지는 모양.

어떤 구역의 밖.

중국 오대 후주(後周)의 제1대 왕(904~954). 자는 문중(文仲). 오대 후한(後漢)의 은제(隱帝)에게 중용되어 병마(兵馬)의 최고권을 위임받았다. 은제가 죽은 뒤 제위에 오르고 주나라를 건국하였다. 재위 기간은 951~954년이다.

미역의 대가리.

미역귀로 담근 김치.

중국 당나라의 무장(697~781). 안녹산의 난을 토벌하여 도읍 장안(長安)을 탈환하였고, 뒤에 토번(吐蕃)을 쳐서 큰 공을 세워 사도(司徒), 중서령(中書令)에 이어 분양왕(汾陽王)으로 봉하여졌다.

조선 중기의 의병장(1547~1615). 자는 익보(益輔). 호는 괴헌(槐軒). 임진왜란 때 김성일(金誠一)에게 방략을 제시하였고 의병을 모집하여 여러 차례 공을 세웠다. 저서에 ≪훈자육대도(訓子六大圖)≫가 있다.

조선 중기의 의병장(1552~1617). 자는 계수(季綏). 호는 망우당(忘憂堂). 임진왜란 때 의령(宜寧)에서 의병을 일으켜 큰 공을 세웠고, 정유재란 때 다시 의병장으로 출전하였다. 그 뒤 진주 목사, 함경도 관찰사 따위를 지냈다.

곽재우를 주인공으로 하는 조선 시대의 한글 소설. 곽재우가 임진왜란 때에 기묘한 전술로 왜군을 무찌른 무용담이 주된 내용이다. 작가와 연대는 알 수 없다.

바닷가에서 미역을 따는 곳.

구한말의 학자(1846~1919). 자는 명원(鳴遠). 호는 면우(俛宇). 1905년에 을사조약이 체결되자, 조약의 폐기와 조약 체결에 참여한 매국노의 처형을 상소하고, 3·1 운동 때는 파리의 만국 평화 회의에 독립 호소문을 보내어 옥고를 치렀다.

함경남도 혜산군 보천면에 있는 산. 함경산맥에 속한다. 높이는 1,668미터.

중국 후주(後周) 말에서 북송(北宋) 초의 학자·서화가(?~977). 자는 서선(恕先). 전서(篆書)와 예서(隸書)에 능하였으며, 계척(計尺)을 사용하여 매우 복잡한 누각 건축도 정확하게 그렸다. 저서에 ≪한간(汗簡)≫이 있다.

미역을 넣어 끓인 국.

소설가(1927~1992). 1953년 ≪문예≫지에 , 로 등단하였다. 초기에는 사실적 경향이 강했으나, 차츰 심리 분석을 통하여 개인의 한계를 보여 주는 경향을 띠었다. 작품에 소설 · · , 소설집에 ≪흔적≫·≪도시의 그림자≫ 따위가 있다.

조선 시대의 국문 소설. 중국 원나라를 배경으로, 주인공 곽해룡이 도술로 서번(西蕃)의 침략을 물리치고 승상이 되어 선정을 베푼다는 내용의 군담 소설이다. 작가와 연대는 알 수 없다.

꿀풀과의 여러해살이풀. 줄기는 높이가 20~30cm이며, 온몸에 털이 있다. 잎은 달걀 모양이고 톱니가 있다. 7~9월에 입술 모양의 연한 붉은색 꽃이 총상(總狀) 화서로 핀다. 산에 자라는데 제주, 함북 등지에 분포한다.

중국 북송(北宋)의 화가(?~?). 자는 순부(淳夫). 계절에 따른 경관(景觀)의 변화, 빛과 구름의 상태 따위의 묘사에 뛰어났다. 작품에 , 저서에 화론(畫論) ≪임천고치≫ 따위가 있다.

옛날에 왕족, 귀족, 벼슬아치 등이 머리에 쓰던 모자 같은 장식.