ㅇ 단어 뜻 123 / 137

앞서 이루어진 일의 결과나, 해 오던 일 또는 그 정신 등을 전하여 받다.

앞말이나 행동에 계속하여.

(이어져, 이어져서, 이어졌다, 이어져라)→ 이어지다

끊기지 않고 연결되다.

귀에 꽂아서 기계에서 나오는 소리를 듣는 작은 장치.

임금이 거둥할 때 북을 쳐서 알리는 두 번의 엄. 또는 그 둘째 번 엄.

이러한 내용에 곧.

서로 너니 나니 하고 부르며 허물없이 말을 건넴. 또는 그런 사이.

아주 멀리 떨어진 다른 나라의 땅.

열은 열로써 다스림.

일본 오가사와라(小笠原) 제도 남쪽, 이오 열도 중앙에 있는 섬. 제이 차 세계 대전 이후에 미군이 점령하였다가 1968년에 반환하였다. 면적은 20㎢.

전하를 띠는 원자 또는 원자단. 전기적으로 중성인 원자가 전자를 잃으면 양전하를, 전자를 얻게 되면 음전하를 가진 이온이 된다.

중국 당나라의 서예가·문인(678~747). 자는 태화(泰和). 행서(行書)에 능하여 그가 쓴 비액(碑額)이 팔백이라고 전한다.

바짝 긴장되어 있던 정신이나 분위기가 풀림.

바짝 긴장되어 있던 정신이나 분위기가 풀리게 되다.

바짝 긴장되어 있던 정신이나 분위기를 풀리게 하다.

바짝 긴장되어 있던 정신이나 분위기가 풀리다.

지금보다 이전.

이미 정하여진 사실로서 그렇게 된 바에.

어차피 그렇게 할 바에는.

이미 지나간 일.

어떤 범위의 밖.

사사로운 이익을 탐내는 욕심.

대상을 필요에 따라 이롭거나 쓸모가 있게 씀.

어떤 시설이나 교통수단 등을 이용하는 손님.

다른 사람이나 대상이 자신의 이익을 채우기 위한 수단으로 쓰이다.

대상이 필요에 따라 이롭거나 쓸모가 있게 쓰이다.

이용한 값으로 내는 돈.

이용하거나 이용되는 비율.

어떤 물건이나 시설, 제도 등을 이용하는 사람.

대상을 필요에 따라 이롭게 쓰다.

중국 오대(五代) 남당(南唐)의 마지막 왕(937~978). 자는 중광(重光). 호는 종은(鍾隱). 송나라에 패하여 유폐되었다가 독살되었다. 음률에 정통하였으며, 사(詞)를 서정시로 완성하는 데에 결정적인 역할을 하였다.

어떤 지역이나 나라에 나란히 또는 가까이 있음.

서로의 집 가까이에 살면서 정이 들어 가까운 관계에 있는 사람.

가까이 있거나 마주 닿아 있는 집.

나란히 또는 가까이 있어 경계가 서로 붙어 있다.

서로 대립되는 두 개의 원리나 원인으로 사물을 설명하려는 이론.

기구나 조직, 문제 등을 둘이 되게 하다.

일 년 열두 달 가운데 둘째 달.

손해와 이익을 정리하여 한 시기를 결산한 후 다음 시기로 넘긴 잔액.

다른 사람에게나 다른 시기로 옮기어 넘겨지다.

옮기어 넘기다.

어떠한 결과가 생기게 된 까닭이나 근거.

보통 생후 6개월에서 1년까지로, 아기가 젖을 떼어 가는 시기.

젖을 떼는 시기의 아이에게 먹이기 위해 부드럽게 만든 음식.

장사를 해서 번 돈.

대명률(大明律) 가운데 벼슬아치의 권한, 의무, 임면, 상벌, 사무 처리 및 제반 재정에 대하여 정해 놓은 규정.

조선 시대의 정치가이자 학자(1536~1584). 신사임당의 아들이며, 이황과 함께 한국 최고의 성리학자로 꼽힌다.

논리적으로 서로 맞지 않아서 함께 있을 수 없는 두 개의 생각이나 내용.

열에 녹기 쉬움.

시간이 얼마쯤 흐른 뒤에 드디어.

부모의 은혜.

두 물체를 이은 부분.

둘 사이를 이어 주는 줄.

한글 자모 ‘ㅇ’의 이름.

조선 시대의 정치가이자 학자(1536~1584). 신사임당의 아들이며, 이황과 함께 한국 최고의 성리학자로 꼽힌다.

조선 광해군 때의 문신(1560~1623). 자는 득여(得輿). 호는 관송(觀松)·쌍리(雙里). 선조의 후사(後嗣) 문제로 대북(大北)과 소북(小北)이 대립하자 대북의 영수로서 광해군의 옹립을 주장하다가 유배되었으나, 광해군이 즉위하자 예조 판서에 올랐다. 1623년 인조반정이 일어나자 실각되었다.

물질적으로나 정신적으로 보탬이나 도움이 되는 것.

벌어들인 돈에서 순전히 이익으로 남은 돈.

‘너’, ‘자네’ 등과 같이 듣는 사람을 가리키는 말.

맡아보던 일을 내놓고 자리를 떠남.

맡아보던 일을 내놓고 자리를 떠나다.

옮기어 들여오거나 들어감.

옮겨져 들어가다.

옮기어 들이다.

고려 시대의 척신(戚臣)(?~1126). 둘째 딸이 예종의 비가 된 후 익성 공신(翼聖功臣)이 되고 인종이 즉위하자 셋째와 넷째 딸을 비로 삼게 하여 외척으로 권세와 부귀를 누리며 전횡을 일삼다가 척준경에게 쫓겨나 귀양 가서 죽었다.

이자의 분비관 속에 생기는 돌과 같은 덩어리. 뭉친 분비물에 탄산 칼슘이나 인산 칼슘이 석출·침전하여 생긴다. 이자의 막힘, 관 안의 확장이나 염증 따위를 일으키기도 한다.

인슐린을 분비하는 척추동물의 이자 안에 흩어져 있는 내분비샘 조직. 1869년에 독일의 병리학자 랑게르한스(Langerhans, P.)가 발견하였다.

빌린 돈에 대한 이자의 비율.

무덤을 옮김.

조선 전기의 문신(1474~1519). 자는 희강(希剛). 호는 학고(鶴皐)·금헌(琴軒)·금재(琴齋)·우만(寓灣). 교리(校理)로 갑자사화 때 거제에 유배되었으나 함흥으로 도주하였다. 중종반정 후 다시 기용되어 여러 벼슬을 거쳐 대사헌, 좌찬성에 올랐으며, 학문과 무예를 겸비하여 중종의 신임이 두터웠다. 저서에 ≪금헌집≫이 있다.

풀려 느즈러지고 당겨 켕기다.

홍수, 지진, 화재 등의 재해로 피해를 입은 사람.

기이한 행위의 흔적.

호적이 옮겨지다.

적을 이롭게 하다.

지금보다 앞.

장소나 주소 따위가 다른 데로 옮겨지다.

말하고 있는 때 이전의 지나간 차례나 때.

장소나 주소 따위를 다른 데로 옮기다.

거처를 잠시 옮기어 자리를 잡음.

조선 후기의 문인(?~?). 자는 계화(季和). 호는 저촌(樗村). 벼슬은 정랑에 이르렀으며 ≪해동가요≫에 시조 2수가 전한다.

도로에서 어느 장소까지의 거리나 방향을 알려 주는 표지.

바로 이때. 지나간 때와 단절된 느낌을 준다.

(강조하는 말로) 지금까지.

어떤 일이 일어나는 때가 언제일지 알 수 없을 때 쓰는 말. 흔히 어떤 일을 몹시 안타깝게 기다릴 때 쓴다.

말하고 있는 이때에 이르러서야 비로소.

이 씨가 세운 조선이라는 뜻으로, ‘조선’을 낮추어 이르는 말.

두 발을 가진 존재 중에서 가장 높은 이라는 뜻으로, ‘부처’를 높여 이르는 말. 이족(二足)은 복덕과 지혜, 계(戒)와 정(定), 대원(大願)과 수행을 원만하게 갖추었다는 뜻으로도 풀이된다.

정토종에서, 석가모니불과 아미타불을 아울러 이르는 말.

낮은 벼슬아치.

이모의 아들이나 딸과의 친족 관계. 또는 그런 관계에 있는 사람.

이모의 아들이나 딸과의 친족 관계. 또는 그런 관계에 있는 사람.

예전에, 사형 다음가는 죄를 이르던 말. 죄인을 멀리 외딴 변경이나 섬에 보내어 있게 하던 형벌을 이른다.

원래 살던 집을 떠나 다른 집으로 옮김.

다른 곳으로 옮겨 가서 사는 사람. 또는 다른 곳에서 옮겨 와서 사는 사람.

원래 살던 집을 떠나 다른 집으로 옮기게 하다.

원래 살던 곳을 떠나서 새로운 집이나 땅으로 옮겨 사는 사람.

본래 살던 집에서 다른 집으로 거처를 옮기다.

자꾸 밉살스럽게 이야기하거나 비웃는 태도로 놀리는 모양.